الصفحه ٣١٥ : حتى فاته وخرج ، قال : ليس عليه شيء أن يعيد».
وما رواه في
الكافي والفقيه في الصحيح عن معاوية بن عمار
الصفحه ٣٢٩ :
أو أحدهما ، فكيف يحل له الصيد.
وصحيحة معاوية
بن عمار ورواية كتاب الفقه قد تضمنت إبقاء تحريم
الصفحه ٣٣١ : ، فإنه قد صلى فيه ألف بنى».
وروى فيمن لا
يحضره الفقيه عن الثمالي (٣) عن أبى جعفر عليهالسلام قال
الصفحه ٣٣٢ :
الشيخ في المصباح وغيره أن التحصيب النزول في مسجد الحصبة.
وقال الصدوق في
الفقيه (٢) فإذا بلغت مسجد
الصفحه ٣٣٤ :
وما رواه الصدوق
في الفقيه في الصحيح عن أبان وهو ابن عثمان عن أبى مريم (١) عن ابى عبد الله
الصفحه ٣٣٥ : ، معصوم فيما بقي من عمره ، مغفور له ما
سلف من ذنوبه».
وروى في الفقيه
(٣) مرسلا قال : «وقال عليهالسلام
الصفحه ٣٤٤ : أخذ فيه».
وروى الصدوق في
الفقيه والشيخ في التهذيب عن ابن أبى عمير عن هشام بن الحكم (٤) عن أبى عبد
الصفحه ٣٤٥ : في الكافي
في الصحيح أو الحسن وفي الفقيه عن معاوية بن عمار (٣) قال : «أتى أبو عبد الله عليهالسلام في
الصفحه ٣٤٦ :
أن يسكن الحرم». وروى الصدوق مثله ، وزاد في آخره ولذلك كان يتقى الفقهاء
أن تسكن مكة
وروى الشيخ في
الصفحه ٣٥٦ : الفقيه ، والمشهور التحريم ، للعموم الدال على
المنع من أخذ لقطة الحرم ، احتج بما رواه الفضيل بن غزوان ثم
الصفحه ٣٥٩ : ء لها طالب هو بقاء العين تلك المدة
وروى في من لا
يحضره الفقيه في الصحيح عن على بن جعفر (٢) أنه سأل
الصفحه ٣٦٢ : قوله «قوم الجارية»
وقال : في آخره حتى يتصدق بثمن الجارية ، ورواه الصدوق في العلل مثله.
وروى في الفقيه
الصفحه ٣٧٢ : أخرى
كساه النطاع وطيبه».
قال في الفقيه (١) : ما أراد الكعبة أحد بسوء الا غضب الله تعالى لها ،. «ونوى
الصفحه ٣٨٢ : في سواد ، وينظر ويبعر
ويبول في سواد».
وروى في الفقيه
مرسلا (٢) قال : «سئل الصادق (عليهالسلام) أين
الصفحه ٣٨٦ : الذنوب.
وروى في الفقيه
مرسلا (٣) قال «قال أبو جعفر عليهالسلام ، وقروا الحاج والمعتمر فان ذلك واجب