الصفحه ٦٧ :
ـ مثلاً ـ بأخبار
الآحاد ، وقد أدّى الخلط بين علم اصول الدين وعلم اصول الفقه واشتراكهما في كلمة
الصفحه ٦٦ : ـ ولكنّه قد شرد عن اصول الفقه واسلوبها وتعدّاها كثيراً وتخطّاها
، فتكلّم على حدّ العلم والنظر ، وكيف يولِّد
الصفحه ٧٦ : الذي أصبح الفقه والاصول فيه علماً له دقّته
وصناعته وذهنيته العلمية الخاصّة.
ولعلّ أفضل طريقةٍ
ممكنةٍ
الصفحه ٢٤٩ : الفقه :................................................. ٢٨
أهمّية علم الاصول في عملية الاستنباط
الصفحه ٣٤ : الفقه ، والعلاقة بينهما علاقة النظرية
بالتطبيق ؛ لأنّ علم الاصول يمارس وضع النظريات العامة عن طريق تحديد
الصفحه ٦٨ :
والمحقّق الحلّي (١) وغيرهم ، فإنّهم جميعاً عرّفوا علم الاصول بأنّه «علم
أدلّة الفقه على وجه
الصفحه ٨٨ : المتوخّاة من البحث الاصولي ـ قائلاً : «على
أنّ لنا في الكلام في اصول الفقه غرضاً آخر سوى ما ذكرناه ، وهو
الصفحه ٣٠ : يتحتّم على المستنبط أن يدرس العناصر المشتركة
ويحدّدها في علم الاصول ، ثمّ يضيف إليها في بحوث علم الفقه
الصفحه ٧١ :
فروع الفقه يبنى
على اصولٍ له وجب الابتداء باصوله ثمّ اتباعها بالفروع ، وكان الكلام في الفروع من
الصفحه ٧٤ : «التقريب في اصول الفقه» (٦).
__________________
(١) راجع أعيان
الشيعة ٥ : ١٥٧ ـ ١٥٩
(٢) تأسيس الشيعة
الصفحه ١٥ : لم
أضع هذا الكتاب ليعبِّر عن بحوث علم اصول الفقه كما تعالج في الدراسات الخاصّة ،
ولا ليبرهن على وجهات
الصفحه ٥١ : الناقصة وسيلة رئيسية للإثبات
في مختلف المجالات التي يمارسها الاصولي والفقيه. والآخر يشجب العقل ويجرّده
الصفحه ٦٤ : الاصولي وعلم الاصول ، واتّجاه الذهنية الفقهية اتّجاهاً اصوليّاً.
وهكذا ولد علم
الاصول في أحضان علم الفقه
الصفحه ٢٧ : :
أنّ علم الاصول وعلم الفقه مرتبطان معاً باستنباط الحكم الشرعي ، فعلم الفقه هو
علم نفس عملية الاستنباط
الصفحه ١٠٠ : الاصول في الفقه الإمامي ـ كان يتّفق مع أكثر المذاهب الفقهية
السنّية في القول بالقياس. ولكنّ الواقع أنّ