البحث في المعالم الجديدة للأصول
٦٤/١٦ الصفحه ٥٤ : الكتاب والسنّة لإشباع حاجات الاستنباط ، ولعبت دوراً
خطيراً في عقلية كثيرٍ من فقهاء العامة ، ووجّهتهم نحو
الصفحه ٧٨ : النفس إلى عمل كتابٍ يشتمل على ذلك تتوق نفسي إليه ، فيقطعني
عن ذلك القواطع ، وتشغلني الشواغل ، وتضعِّف
الصفحه ٩٣ :
الشيخ إلى مستوى
التفاعل مع أفكار الشيخ ونقدها وتمحيصها.
وبدراسة كتاب
السرائر ومقارنته بالمبسوط
الصفحه ١٥٦ : بينهما ، فأنت
حين تتحدّث عن بيعك للكتاب بالأمس وتقول : «بعتُ الكتابَ بدينارٍ» ترى أنّ الجملة
تختلف بصورةٍ
الصفحه ٤١ : الرأي
والاجتهاد ، وخطؤه ظاهر» (١). وقال في مسألة مسح الرجلين في فصل الطهارة من كتاب
الانتصار : «إنّا لا
الصفحه ٥٧ :
البيان الشرعي
الكافي لكلّ تلك الأحكام متمثّلاً في الكتاب والسنّة النبوية وأقوالهم عليهمالسلام
الصفحه ٩٥ : علّق عليه يقول : «وكأنّي بمَن يسمع هذا الكلام ينفر منه ويستبعده ويقول
: من قال هذا؟ ومن ينظره في كتابه
الصفحه ١٠٥ : تلك المدّة كتب
الشيخ محمد باقر المجلسي قدسسره ـ المتوفّى سنة ١١١٠ ه ـ كتاب البحار وهو أكبر موسوعةٍ
الصفحه ١٤٦ : دائماً أنّ اسم طبيب العيون هو اسم صاحب
ذلك الكتاب. وهكذا توجِد عن هذا الطريق ارتباطاً خاصّاً بين صاحب
الصفحه ٣٩ :
عليه في الكتاب أو
السنّة رجع إلى الاجتهاد بدلاً عن النصّ».
والاجتهاد هنا
يعني التفكير الشخصي
الصفحه ٥٣ : أجده أخذت بسنّة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، فإذا لم أجد في كتاب الله ولا سنّة رسول الله
الصفحه ٧٩ :
أذكر اصول جميع المسائل ... ، وهذا الكتاب إذا سهّل الله تعالى إتمامه يكون كتاباً
لا نظير له ، لا في كتب
الصفحه ٨١ : نقل
(٢) عن أبي جعفر بن معد الموسوي ـ وهو متأخّر عن الشيخ الطوسي ـ أنّه وقف على
كتاب ابن الجنيد الفقهي
الصفحه ٨٨ : النصّان لشخصين من
كبار فقهاء الإمامية :
١ ـ قال الشيخ
الطوسي في مقدّمة كتاب «العدّة» يبرّر إقدامه على
الصفحه ٩٦ : زهرة يناقش في الغنية الأدلّة التي جاءت في كتاب العدّة ، ويستدلّ على وجهات
نظرٍ معارضة ، بل يثير أحياناً