الصفحه ٨٦ :
أخذ من عُرار الظليم وهو صوته ، يقال : عَرَّ الظليم يَعُرُّ
عُرارا ، قال لبيد :
تحمل أهلها
الصفحه ٥٣ : ولا جلاهق ، ولا كلمة صدرها نر وليس في شيء من الألسن ظاء غير
العربية ولا من لسان إلا التنور فيه تنور
الصفحه ١٥٤ :
جرداء مَعْرُوقة
اللحين سرحوب
(ويروى : ...
مَعروقة الجنبين ... وإذا عري لحياها
من اللحم فهو من
الصفحه ٨٥ :
باب العين والراء
(ع ر ، ر ع مستعملان)
عر
:
العَرُّ والعُرُّ والعُرَّة : الجرب ، قال النابغة
الصفحه ٥٢ :
فقط ، ولا ينطلق
اللسان إلا بالراء واللام والنون. وأما سائر الحروف فإنها ارتفعت فوق ظهر اللسان
من
الصفحه ٣٥٠ : (٥)
__________________
(١) أولهما في اللسان
(هو) ، أما الثاني فلم نهتد إليه في المظان.
(٢) من اللسان في روايته
حديثا لعلي : سمعمع
الصفحه ٢٠٩ : .
(٢) البيت في التهذيب
١ / ٣٢٨ واللسان ١ / ٤١٥ وفي النسخ والتهذيب واللسان : بلت وفي الجزء المطبوع بكت
وهو
الصفحه ٥٨ : ء أسلية ، لأن مبدأها من أسلة اللسان وهي مستدق طرف اللسان.
والطاء والتاء والدال نطعية ، لأن مبدأها من نطع
الصفحه ١٠٦ : (٤)
__________________
(١) في المحكم
واللسان : عيهلة للناقة أيضا. وفي معجم المقاييس : ناقة عيهل وعيهلة.
(٢) البيت في اللسان
الصفحه ١٠٩ :
__________________
(١) جاء في اللسان (عهب)
البيت للشويعر ثم قال : إنه (محمد بن حمران بن أبي حمران الجعفي).
(٢) الرجز في
الصفحه ٢٠١ : : نواحيها وهو تصحيف. ولم ينسب البيت في المخطوطة ونسب في اللسان (عكل).
(٤) لم ينسب في
المخطوطة ولا المراجع
الصفحه ٢١١ :
التهذيب ١ / ٢٣٢.
(٢) في اللسان والتاج
والجزء المطبوع من العين : شحاب بالحاء أو مهملة وهو تصحيف ، وصوابه
الصفحه ٢٢٢ :
__________________
(١) في س : متخدد.
والبيت في التهذيب ١ / ٣٦٠ ، واللسان ٤ / ٥٤٢.
(٢) في اللسان : وفي
حديث أم زرع : إن
الصفحه ٢٢٧ : جاء في اللسان ١٢ / ٣٠١.
(٢) زيادة من المختصر
اقتضاها السياق.
(٣) هو (الطرماح)
ديوان الطرماح ص ٣٠١
الصفحه ٢٢٨ : . وقيل : قد استعلج.
__________________
(١) ديوان الأعشى ص
٤٦ والبيت أيضا في اللسان (عجل) وصدر البيت