نسبها إلى عبد شمس ، فأخذ العين والباء من (عبد) وأخذ الشين والميم من (شمس)، وأسقط الدال والسين ، فبنى من الكلمتين كلمة ، فهذا من النحت فهذا من الحجة في قولهم : حيعل حيعلة ، فإنها مأخوذة من كلمتين (حي على). (وما وجد من ذلك فهذا بابه ، وإلا فإن العين مع هذه الحروف : الغين والهاء والحاء والخاء مهملات) (١)

__________________

(١) ما بين القوسين من ك وسقطت من سائر النسخ.