و [عَنَجَة](١) الهودج : عضادة عند بابه [يشد بها](٢) الباب.

والعَنَج بلغة هذيل هو الرجل ، ويقال بالغين ، وهذيل تقول : عَنَج على شنج ، أي : رجل على جمل. والعُنْجُوج : الرائع من الخيل ، ومن النجائب ، ويجمع عناجِيج. قال :

نحن صبحنا عامرا وعبسا

جردا عناجيجَ سبقن الشمسا

أي : طلوعها

جعن :

جَعُونة : اسم رجل من البادية. قال مبتكر (٣) : بنو جَعُونة بطن من بني تميم.

نعج :

نَعِجَ اللون نَعَجا إذا ابيض ، ونُعُوجا أيضا وهو البياض الخالص. وامرأة ناعِجَة اللون ، أي : حسنته. وجمل ناعِج ، وناقة ناعِجة : حسنة اللون مكرمة.

والناعِجة من الأرض : السهلة المستوية مكرمة للنبات تنبت الرمث. قال أبو ليلى : تنبت أطايب العشب والبقل.

والنَّعْجة من الإناث ، من الضأن والبقر الوحشي والشاء الجبلي ، وجمعه : نِعاج. وكني عن المرأة فسميت نعجة. قال الله عزوجل : (وَلِيَ) نَعْجَةٌ (واحِدَةٌ)(٤)

ومَنْعِج : موضع بالبادية ، ويقال مَنْعِج : واد لبني كلاب من ضرية ، قال :

منا فوارس منعج وفوارس

شدوا وثاق الحوفزان (تأودا) (٥)

__________________

(١) من مختصر العين ورقة ١٨ ، والتهذيب ١ / ٣٧٩. والمحكم ١ / ٢٠١. وهي في ط وس : عناجة.

(٢) في ط وس : تشد به الباب.

(٣) في ط وس ولم تذكره المراجع.

(٤) سورة (ص) ٢٣.

(٥) لم نقف له على نسبة .. في ط وس : باودا وفي الجزء المطبوع ٢٦٧ : تأودا.