الصفحه ٣٦٦ : : شديد الخلق والجلد.
والأَمْعَز والمَعْزَاء من الأرض : الحزنة الغليظة ، ذات حجارة كثيرة ، ويجمع على
الصفحه ٥ : في
هذا الحيز من الدراسات اللغوية الحديثة علم قائم على الملاحظة والتجربة العلمية.
وهو من أجل ذلك مادة
الصفحه ٧ : سيبويه قد
حفل بعلمه وآرائه في النحو واللغة.
ان اشياء كثيرة
تتصل بعلم الخليل قد خفيت على جمهرة من
الصفحه ٨ :
إن صنعة أول معجم
في أية لغة من اللغات على نحو وترتيب جديدين لا سابق لهما ، لهو من أعمال الصفوة
الصفحه ١٥ : علمية
محكمة ، وأقام خطته على نظام رياضي دقيق.
بني الخطّة على أساس
من عدّة الأصول التي تتألف منها
الصفحه ١٦ :
الباء إلّا الميم
، ولا يلي الميم حرف ساكن فلم يبق منها إلّا الكلمات التي تتألف منها مع أحرف
العلة
الصفحه ١٨ : ، ومن نقل عن ابن كيسان.
وأمّا الثاني
فالجواب عنه أنّ الزبيديّ لم يقع له مذهب الخليل على حقيقته ، لأن
الصفحه ٢٤ : (غضف) : «قال الليث : الغضف : شجر بالهند كهيئة النخل سواء من
أسفله إلى أعلاه [له] سعف أخضر مغشّ عليه
الصفحه ٣٤ : على نسخة سقيمة بالتحريف فصحّحت هذه النسخة إلّا ما قل
بمراجعة كتب اللّغة ، وفرغت حامدا مصليا مستغفرا
الصفحه ٤٣ :
منهجنا في التحقيق
إن الهدف الأول في
التحقيق هو تقويم النّص المراد تحقيقه ، وإخراجه على صورة
الصفحه ٦٤ : ويتخذ منه الفصوص ، الواحدة عَقِيقة. (والعَقِيق
واد بالحجاز كأنه عُقَ أي شق ، غلبت عليه الصفة غلبة الاسم
الصفحه ٦٦ :
طلعت العذرة ، لم يبق بعمان بسرة ، ولا لأكار برة ، وكانت عُكَّة نكرة على أهل البصرة (٢). وتجمع عكاكا
الصفحه ٧١ : مودن
أي غير قصير. وأَشَعَّت الشمس أي نشرت شُعاعها وهو ما ترى كالرماح ويجمع على شُعُع وأَشِعَّة
الصفحه ٨٩ :
والعُلْعُل : اسم الذكر ، وهو رأس الرهابة أيضا ، والعَلْعَال : الذكر من القنابر. ويقال : عَلَ أخاك
الصفحه ٩٠ : أو الغنم أو
الخيل تكون على باب الرجل) (١). والجمع العُنَن
، قال الأعشى :
ترى اللحم من
ذابل قد