ويقال : الخَلِيع هاهنا الصياد ، ويقال : هو هاهنا الشاطر : والمُخَلَّع من الناس : الذي كان به هبة أو مسا (١) ورجل مُخَلَّع : ضعيف رخو. وفي الحديث : خَلَعَ ربقة الإسلام من عنقه. إذا ضيع ما أعطى من العهد وخرج على الناس. والخَوْلَع : فزع يبقى في الفؤاد حتى يكاد يعتري صاحبه الوسواس منه. وقيل : الضعف والفزع ، قال جرير :

والمُتَخَلَّع (٢) : الذي يهز منكبيه إذا مشى ويشير بيديه. والمَخْلوع الفؤاد : الذي انْخَلَعَ فؤاده من فزع. والخَلَع : زوال في المفاصل من غير بينونة ، يقال : أصابه خَلَع في يده ورجله والخَلَع : القديد يشوى فيجعل في وعاء بإهالته. والخالِع : البسرة إذا نضجت كلها. والخالِع : السنبل إذا سفا. وخَلَعَ الزرع خَلَاعَةً. والمُخَلَّع من الشعر : ضرب من البسيط يحذف من أجزائه كما قال الأسود بن يعفر : (٣)

قلت للخليل : ما ذا تقول في المُخَلَّع؟ قال : المُخَلَّع من العروض ضرب من البسيط وأورده.

والخَلِيع : القدح الذي يفوز أولا والجمع أَخْلِعَة (٥) والخَلِيع من أسماء الغول ، قال عرام : هي الخَلُوع لأنها تَخْلَعُ قلوب الناس ولم نعرف الخليع (٦).

خعل :

الخَيْلَع والخَيْعَل مقلوب (٧) ، وهو من الثياب غير منصوح الفرجين تلبسه

__________________

(١) كذا في جميع الأصول أما في س : هنة ومساو.

(٢) كذا في ص وط : أما في م : المختلع.

(٣) في م : أسود.

(٤) في م : رواية البيت :

 (٥) في ك : خلعاء.

(٦) في س : ولم يعرف الخليل الخليع.

(٧) في م : والخيعل مقلوب.