وهم أهل العهد ، فإذا أسلم ذهب عنه اسم المعاهد. والعُهْدَة : كتاب الشراء وجمعه عُهَد. ويقال للشيء الذي فيه فساد : إن فيه لَعُهْدَة ولما يحكم بعد وعَهِيدُك : الذي يُعَاهِدُك وتُعَاهِدُهُ قال نصر بن سيار (١) :
|
فللترك أوفى من نزار بعَهْدِها |
|
فلا يأمنن الغدر يوما عَهِيدها |
والتَّعاهُدُ : الاحتفاظ بالشيء ، وإحداث العهد به ، وكذلك التعهد والاعتهاد ، قال الطرماح (٢) :
ويضيع الذي قد أوجبه الله عليه فليس يُعْتَهَدُ
وأَعْهَدْتُهُ : أعطيته عَهْدا.
عده :
يقال : في فلان عَيْدَهِيَّةٌ وعَيْدَهَةٌ أي كبر وسوء خلق والعَيْدَهُ : السيء الخلق من الإبل ، قال رؤبة : (٣)
|
وخاف صقع القارعات الكدة |
|
وخبط صهميم اليدين عَيْدَه |
|
أشدق يفتر افترار الأفوه |
||
دهع :
دَهَعَ الراعي بالنوق ودَهْدَعَ بها : إذا قال لها دَهَاعِ أو دَهْدَاعِ الأول مجرور. قال زائدة: ودَهْدَعَ بالسخل إذا أشلاه.
__________________
(١) البيت في اللسان من غير عزو.
(٢) لم نجد البيت في الديوان.
(٣) البيت في الديوان ص ١٦٦ وروايته فيه :
وخبط صهميم اليدين عيد هي
![كتاب العين [ ج ١ ] كتاب العين](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2820_kitab-alayn-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
