الصفحه ٢٩٩ : [ بك ] لأخذ
المال هو الإمام.
قال أبو الأديان : فعلمت صحة ما قال أبو
محمّد الحسن عليهالسلام من أمر
الصفحه ٢١٩ : ، والنقر في الأسماع حديث الملائكة نسمع كلامهم ولا نرى أشخاصهم ، وأمّا
الجفر الأحمر فوعاء فيه سلاح رسول الله
الصفحه ٩١ : الباب حديث عائشة ، ورواه
أحمد في مسنده : ٦ : ٢٩٤ ، والطبراني في المعجم الكبير : ٣ : ١٠٧ برقم ٢٨١٥
الصفحه ١٦١ : »
(١).
والحديث طويل اقتصرنا منه على ما زبر ، ولله
در من قال :
يا لقومي لعصبةٍ عصت الله
الصفحه ٦١ :
الطوسي في أماليه : المجلس ٢٧ الحديث ١ ، وفي المجلس ٢٢ الحديث ١٢.
وروى نحوه الشيخ الصدوق في
باب ١٣١
الصفحه ١٦٠ : .
(٢) ما عثرت على
الحديث في أمالي الصدوق والمفيد والطوسي ، وفي الباب حديث الإمام الحسين عليهالسلام ، رواه
الصفحه ٢٣٩ :
__________________
العدل والمعاد وفي ج
٢٤ ص ٢٦٧ ح ٣٤ من باب الآيات الدالّة على رفعة شأنهم.
والفقرة الأخيرة من الحديث
ورد
الصفحه ٢٩٢ : ص ٨٠ ح ١٤١.
ورواه الصدوق في الأمالي : المجلس
٩١ ، الحديث ٤ وفي فضائل الشيعة : ص ٥١ ح ٨ ، والشيخ
الصفحه ١٧ : عبد القيس الّتي ورد
عنها في الحديث النبويّ الشريف : « اللهمّ اغفر لعبد القيس »
، وقد كان لهذه البلاد
الصفحه ٢٥ : بالتبيين ، وصيّرها
كالمادّة له كما صرّحت به البراهين ، إذ قد جاء في الحديث القدسي على لسان جبرائيل
الأمين
الصفحه ٢٧ :
روي في كتاب مشارق الأنوار
أنّه ورد في الحديث القدسي عن الربّ العلي أنّه قال : « عبدي ، أطعني أجعلك
الصفحه ٣٣ : أماليه : المجلس
٣٩ الحديث ٤ ، والعلاّمة المجلسي في البحار : ٢٦ : ٣١٩ ـ ٣٢٠.
وأورده الفتّال في عنوان
الصفحه ٣٤ : .
__________________
(١) من سائر
المصادر.
(٢) إلى هنا رواه
الشيخ الصدوق في أماليه : المجلس ٤٦ الحديث ١١ مع اختلاف في بعض
الصفحه ٥١ : : «
ومنك ».
(٣) في المصدر : «
ووهن ».
(٤) رواه الشيخ
الطوسي في أماليه : المجلس ٣٨ الحديث ٨ ، وعنه
الصفحه ٥٦ : .
__________________
(١) ما عثرت على
كتاب أبي مخنف ، وما وجدت الحديث في مقتله ، ولأبي مخنف كتب كثيرة لم تصل إلينا ، انظر
رجال