فمن قاعد منهم خائفا |
|
|
|
ومن ثائر قام لم يعد |
|
وما صرفوا عن مقام الصلاة |
|
|
|
ولا عنّفوا في بنى المسجد |
|
أبوهم وأمّهم من علمت |
|
|
|
فانقص مفاخرهم أو زدي |
|
يعزّ على هاشم والنبيّ |
|
|
|
تلاعب تيم بها من عدي |
|
فإرث عليّ لأولاده |
|
|
|
إذا آية الإرث لم تفسد |
|
أرى الدين من بعد يوم الحسين |
|
|
|
عليلاً له الموت بالمرصد |
|
سيعلم من فاطم خصمه |
|
|
|
بأيّ نكال غداً يرتدي |
|
وما آل حرب جنوا إنّما |
|
|
|
أعيد الضلال على ما بدي |
|
فداؤك نفسي ومن لي بذاك |
|
|
|
لو أنّ مولىً بعبد فدي |
|
فوا لهف نفسي على معدن العلم والعمل ، وينبوع الكرم والفضل ، ومظهر المبهم والمشكل ، ومزيل قواعد الملل ، وقامع شوكة ذوي الخطأ والزلل ، وناشر راية الإيقان وما حي آية الخطل ، من أوعز إليه الربّ الأجل أحكام الشرع في الأزل.
ففي كتاب المجالس عن ابن عباس ، عن أبي عمر ، عن صدقة بن أبي موسى (١) ،
__________________
(١) في العيون : عن العباس بن أبي عمرو ، عن صدقة بن أبي موسى.