الصفحه ١٨٦ : سعيد الخدري ـ رضياللهعنه ـ عن النبي صلّى الله عليه [وآله] وسلّم قال : المهدي يعيش
في ذلك (يعني : بعد
الصفحه ١٨٧ : الشيعة : كتاب فضل الكوفة لمحمّد بن علي العلوي ،
عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٢١١ :
المسلمين ،
والناطق بالقرآن ، والعالم بالأحكام ، أخو نبيّ الله ، وخليفته على امّته ، ووصيّه
عليهم
الصفحه ٢١٦ : والموازين الدقيقة ، وعن إخلاصه
وصدقه في ادّعائه مودّة النبي وأهل بيته صلىاللهعليهوآلهوسلم.
الصفحه ٢٢٠ : النبي وسائر الأئمّة.
ومنها : أداء حقوق الإخوان. وغير ذلك
ممّا هو مذكور في الكتاب المذكور وغيره ، وقد
الصفحه ٢٢٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
تعظيما ، وهذا أمر مستحسن ؛ لأنّ فيه تعظيما للنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
، قد عمل به كثير من علما
الصفحه ٢٢٨ : : «السلام
عليك يا إمام المسلمين والمؤمنين ، السلام عليك يا وارث علم النبيّين ، ومستودع
حكمة الوصيّين
الصفحه ٢٣٣ : المرسلين ، ودارس حكم النبيّين ، وجدّد به ما
امتحى من دينك ، وبدّل من حكمك ، حتّى تعيد دينك به وعلى يديه
الصفحه ٢٣٩ : عليهالسلام : يا علي! أعجب الناس إيمانا وأعظمهم يقينا قوم يكونون في
آخر الزمان ، لم يلحقوا النبيّ ، وحجب عنهم
الصفحه ٢٤٦ : وسنّة نبيّه صلىاللهعليهوآله لينبت في قلب مهديّنا كما ينبت الزرع على أحسن نباته ، فمن
بقي منكم حتّى
الصفحه ٢٥٩ : الاسبوع : ص ٥٠٠ ، وغيرها ، الصلوات على النبي
والأئمّة عليهمالسلام ، وهي مشهورة مذكورة في كتب الأدعية
الصفحه ٢٧٦ :
أخبار الملاحم سواء ، فإن ثبت الإخبار بها عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم يجب قبولها والإيمان بها
الصفحه ٢٨٠ : فإنّ هذا الكلام بعيد عن بلاغة النبيّ بعد الظلام عن النور» (١).
وقال في خبر
الداري من رؤية الجساسة
الصفحه ٢٨٣ : النبوّة فإنّها ممكنة ،
فلو أتى الكاذب فيها بمعجزة لالتبس النبيّ بالمتنبّئ.
فإن قلت : ما
فائدة تمكينه من
الصفحه ٢٨٧ : بصدور كلّ واحد من هذه الروايات عن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم ؛ لأنّها مخرّجة في السنن أو الصحيحين