قائمة الکتاب
تحقيق في اعتبار عدالة الراوي في جواز الأخذ بخبره
٣٤٣
البحث
البحث في منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
٨١/١٦ الصفحه ٩٩ : : هو أخوص العين.
١٠٥٨ ـ (٣٤) ـ الفتن : حدّثنا عبد القدّوس وغيره ، عن ابن عيّاش ، عمّن
حدّثه ، عن
الصفحه ١٠٩ : يومئذ للناس وهو يحذّرهم فتنته
: تعلمون أنّه لن يرى أحد منكم ربّه حتّى يموت ، وأنّه مكتوب بين عينيه
الصفحه ١٦٠ : عليّ بن أبي طالب عليهمالسلام ، فقال : جئت بها والله من عين صافية.
١١٦٤ ـ (٤) ـ الفتن للسليلي : قال
الصفحه ١٧٨ : شباب ، لا كهول فيهم إلّا مثل كحل
العين والملح في الزاد ، وأقلّ الزاد الملح.
١١٩٠ ـ (٤) ـ دلائل
الصفحه ٢١٧ : منه عين ولا أثر في الأخبار؟
نعم تدلّ الآيات والأحاديث الكثيرة على
خلاف ذلك ، بل تدلّ على تأكّد
الصفحه ٢٢٢ : الضلالة ، شافيا من الجهالة ، أبرز يا ربّ مشاهده ، وثبّت قواعده ،
واجعلنا ممّن تقرّ عينه برؤيته ، وأقمنا
الصفحه ٢٣٠ : ، وأره ما يحبّ وتقرّ به عينه في نفسه وفي ذرّيّته
وأهله وماله وفي شيعته وفي
الصفحه ٢٣١ :
عدوّه ، وأره منهم
، وأره فيهم ما يحبّ وتقرّ به عينه ، واشف به صدورنا وصدور قوم مؤمنين.
١٢٤٨
الصفحه ٢٣٤ : وذرّيّته وامّته وجميع رعيّته ما تقرّ به عينه ، وتسرّ
به نفسه ، وتجمع له ملك المملكات كلّها ، قريبها وبعيدها
الصفحه ٢٨٣ : بالعور وعجزه عن إزالته عن نفسه ، وعن إزالة الشاهد بكفره
المكتوب بين عينيه.
فإن قلت : إظهار
المعجز على
الصفحه ٢٨٦ :
فيه ظاهر مع ظهور
الآفة به من عور عينيه ، فإذا دعا الناس إلى أنّه ربّهم فأسوأ حال من يراه من ذوي
الصفحه ٣٥٨ : في الحسين عليهالسلام : حزقّة حزقّة ، ترقّ عين بقّة (٣) ، ولم يقل أحد : إنّ هذا لعب
الصفحه ٣٨٠ : اللاصق ، ممدود القامة ، صلت الجبين ، أزجّ
الحاجبين ، أدعج العينين ، أقنى الأنف ، سهل الخدّين ، على خدّه
الصفحه ٣٨٢ : لم نخل طرفة عين من طيب المحادثة ،
وخيال
الصفحه ٣٩٠ :
وأقمت بها أياما
أسأل وأستبحث عن صاحب الزمان ، فما عرفت له خبرا ، ولا وقعت لي عليه عين ، فاغتممت
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام [ ج ٣ ]
