الصفحه ٢٨٩ : يمكن أن يكون مرادهما التأكيد على أنّ المعتبر في معرفة حال
كلّ شخص عرض ما هو عليه من الاعتقاد على الكتاب
الصفحه ٢٢٠ : تعقيب العصر يوم الجمعة فإيّاك أن تهمل الدعاء به ، فإنّنا عرفنا ذلك من
فضل الله جلّ جلاله الّذي خصّنا به
الصفحه ٢٨ : ينصحه في نفسه فيقول : هذا عنك موضوع ،
ورأيت الناس ينظر بعضهم إلى بعض ويقتدون بأهل الشرور ، ورأيت مسلك
الصفحه ٤٢٩ :
وأمّا تضمّن خبر
علي بن فاضل أنّ عدد امراء عسكره ثلاثمائة ناصر وبقي ثلاثة عشر ناصرا ، فلا يثبت
به
الصفحه ٣٧٦ : مخرجه الصدوق الذي قد سمعت أنّه كان عارفا
بالرجال سيّما مثل أحمد بن إسحاق الأشعري المعاصر لأبيه ، ولا ريب
الصفحه ١٦٣ : عليهالسلام يوم النيروز ، فقال عليهالسلام ... في حديث إلى أن قال : وهو اليوم الّذي يظهر فيه قائمنا
وولاة
الصفحه ٣٨١ :
الْقَمَرُ).
وثانيها ما رواه
الصدوق ـ رضوان الله تعالى عليه ـ أيضا في كمال الدين : ص ٤٤٥ ـ ٤٥٣ قال
الصفحه ٣١٩ : صاحب هذا التأويل الّذي يأمره به هواه لإنكار
معجزة الرفع لم يغب عنه أنّ القرآن كلام الله ، لصانه عن أن
الصفحه ٣٤٤ : في البين إلّا الاستصحاب وفساد الابتناء عليه أوضح من أن
يخفى ؛ لعدم حالة العدالة السابقة المتيقّنة لمن
الصفحه ٤١٨ :
ذلك من عجزه ،
وأنّه لا يقدر أن يفعل الامور بنفسه ، أو يدلّ على نفوذ أمره وبسط يده وكمال قدرته؟
فيا
الصفحه ١٤٤ :
ومحمّد بن مسلم ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : حدّثني أبي ، عن جدّي ، عن آبائه عليهمالسلام : أنّ
الصفحه ١٣٩ : المهاجر ،
عن أبيه ، عن مجاهد في حديث عن ابن عبّاس ، قال : وأمّا المهدي الّذي يملأ الأرض
عدلا كما ملئت جورا
الصفحه ٤٢٦ :
وكيف كان ،
فالظاهر منه أنّ الرجوع إلى الورقة مختصّ بالمحاكمة بين المؤمنين.
وثالثا : يمكن
أنّه
الصفحه ٢٥ : المؤمنين عليهالسلام بهذا؟ فقال صعصعة : يا ابن سبرة! إنّ الذي يصلّي خلفه عيسى
بن مريم عليهالسلام هو الثاني
الصفحه ٥٨ : الله [عبيد ـ خ] ، عن داود بن سرحان ، عن
أبي عبد الله عليهالسلام أنه قال : العام الذي فيه الصيحة قبله