الصفحه ٣٩٣ : الخبر عن الاعتبار ،
ولا يعتدّ به أصلا ، لا في الفروع ولا في الاصول في حصول التواتر به ، والحديث
الذي لم
الصفحه ٢٨٧ : رأيتم الرجل يمشي على الماء ، ويطير في الهواء ، فلا تغترّوا به حتّى
تعرضوا أمره على الكتاب والسنّة ، فقال
الصفحه ٣٥٤ : تدبّره في الآية
والروايات إن أراد بذلك نفي القول بكون السحق من مصاديق الفاحشة وبعض أفرادها ،
ولعلّه ظاهر
الصفحه ٦٨ : الراغبين : ص ١٣٧ قال : «وجاء في روايات
أنّه عند ظهوره ينادي فوق رأسه ملك : هذا المهدي خليفة الله فاتّبعوه
الصفحه ٣٣٨ : من المتكلّمين ، عالما بالأخبار ، فقيها ، مصنّفا نحوا من خمسمائة مصنّف (١) ، من الغلاة بمجرّد أنّ
الصفحه ١٤٢ : الصديق ، عن أبي سعيد ، عن النبي صلّى الله
عليه [وآله] وسلّم ... نحوه ، إلّا أنّه لم يذكر المال.
١١٣٢
الصفحه ١٥٦ : أُوتُوا الْكِتابَ ...) الآية (٢) ، (اعْلَمُوا أَنَّ
اللهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَدْ بَيَّنَّا
الصفحه ١٥٧ :
محمّد «لعلّكم
تعقلون».
١١٥٩ ـ (٥) ـ كامل الزيارات : في حديث طويل رواه بسنده عن حمّاد بن
عثمان
الصفحه ٣٩١ :
بالسلام ، وقال :
سر بنا يا أخ ، فما زال يهبط واديا ويرقى ذروة جبل إلى أن علقنا على الطائف ، فقال
الصفحه ٣٦٧ :
ففيه : أولا : أنّ
كلامه هذا غريب منه ، فإنّه مثل الاجتهاد في مقابل النصّ ، فإنّ الحديث يدلّ على
الصفحه ٢٧٠ : لا يجوز أن تكون مدّة حكمه عليهالسلام في كمال استيلائه وسلطنته على الشرق والغرب ، وامتلاء
الأرض
الصفحه ٢٦٨ :
المعارض ، فضلا عن
غيره ، إلّا إذا كان مقطوع الصدور والدلالة ، كالخبر المتواتر المقطوع صدوره
الصفحه ٣٩٩ :
الصدوق قال بعد خبر اللوح المشتمل على التسمية : الذي أذهب إليه النهي عن التسمية.
أقول : كلامه هذا
كلام
الصفحه ٣٧٣ :
دلّت على أنّهم يكذّبونه قبل ذلك.
قلت : ما دلّت
عليه الرواية : أنّ المجالسين لهما كانوا يكذّبونه
الصفحه ٢٢٢ : ، واحفظه من
بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته بحفظك الّذي لا يضيع من
حفظته به ، واحفظ