الصفحه ١٢٧ : أهل مصر ، والأبدال من أهل الشام ، والأخيار من أهل
العراق ، فيقيم ما شاء الله أن يقيم.
١١١٥
الصفحه ٥٦ : عليهالسلام : إنّي أعلم ما تقول ، ولكنّهما آيتان لم تكونا منذ هبط
آدم عليهالسلام.
٩٦٧ ـ (١٢) ـ كمال الدين
الصفحه ١٦٧ : .
أقول : إنّ الأحاديث في السفياني وخسف
جيشه بالبيداء كثيرة جدّا كما أشرنا سابقا منها أحاديث في تفسير قوله
الصفحه ١٦٨ : ـ (١) ـ إسعاف الراغبين : (من حديث طويل) وأنّه يبلغ سلطانه
المشرق والمغرب ، وتظهر له الكنوز ، ولا يبقى في الأرض
الصفحه ٢١٧ : ولا هم
يحزنون.
ويدلّ عليه أيضا
الأحاديث : ١١٣ ، ٥٥٧ ، ٥٧٠ ، ٦١٠.
__________________
وليعلم أنّ
الصفحه ٣٠٨ :
المتناثر من
الحديث المتواتر» : وقد ذكروا أنّ نزول سيّدنا عيسى عليهالسلام ثابت بالكتاب والسنّة
الصفحه ٤٢٣ :
لباب من رأى
الحجّة عليهالسلام من «البحار» (١) في حكايته الثالثة ، فقال : وفي آخر كتاب في التعازي
الصفحه ٢٥٧ :
بأمنك من كلّ شيء ، وخوف كلّ شيء منك ، أن تصلّي على محمّد وآل محمّد ، وأن تعطيني
أمانا لنفسي وأهلي وولدي
الصفحه ٧٠ : عبد الله عليهالسلام أنّه قال : أما إنّ النداء من السماء باسم القائم كتاب
الله لبيّن ، فقلت : فأين هو
الصفحه ٣٠٠ : رسالته على الناس ، يقول في جواب السؤال عن المسيح
الدجّال أيضا ، وقتل عيسى المسيح له : إنّ الدجّال رمز
الصفحه ٣٢٠ :
المعجزات والبعث
بعد الموت : إنّها آيات متشابهة غير مفهومة المعاني!
أمّا الكلام على
هذا المانع
الصفحه ١٧١ :
ص ٣٩١ ب ٢٧ ح ٢١٣ ، والظاهر أنّ مراده من قوله : «بإسناده» إسناد السيد علي بن عبد
الحميد في كتابه في
الصفحه ٢٤٤ : : إنّ الميّت منكم على هذا الأمر بمنزلة الضارب بسيفه في
سبيل الله.
١٢٦٩ ـ (١٨) ـ المحاسن : عنه ، عن
الصفحه ٣٣٥ : وإلّا يكون مدلّسا. ومقام مثل الصدوق أرفع وأنبل من
أن يعمل هكذا في كتاب كتبه لرفع الحيرة ، وإزالة الشبهة
الصفحه ١٢ : النبيّين فأنا أولى الناس بالنبيّين ، أليس
الله يقول في محكم كتابه : (إِنَّ اللهَ اصْطَفى
آدَمَ وَنُوحاً