الصفحه ٢٩٩ : أنّه
لا فرق بين عملهم الّذي يشبه تأويلات الصوفيّة الباطلة الفاسدة ، وردّ أصل
الأحاديث.
هذا وقد سبق
الصفحه ٣٥٩ : أباك يا حسن ... ، وقالت للحسين : أنت شبيه
بأبي لست شبيها بعلي (١).
فهل تجد من نفسك
أن يكون الأنبيا
الصفحه ١١١ : : ج
١ ص ١٣٨ كتاب الإيمان ب ٧٢ باب الزمن الذي لا يقبل فيه الإيمان ح ٢٤٩.
الصفحه ١١٨ : يحضره الفقيه : وروي أنّه ما طلعت الشمس في يوم
أفضل من يوم الجمعة ، وكان اليوم الّذي نصب فيه رسول الله
الصفحه ١٥٠ : ، عن أبي بصير ، عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام : أنّ القائم يهبط من ثنيّة ذي طوى ، في عدّة أهل بدر
الصفحه ٢٧ : الحلال يحرّم ، ورأيت الدين بالرأي ، وعطّل الكتاب
وأحكامه ، ورأيت اللّيل لا يستخفى به من الجرأة على الله
الصفحه ٢٠٣ :
في «مصباح المتهجّد» و «البلد الأمين» و «جنّة الأمان» و «الاختيار» و «فلاح
السائل» الّذي سنذكره في
الصفحه ٢١٢ : سواء.
١٢٣١ ـ (١٢) ـ الخصال : في حديث الأربعمائة الّذي علّم فيه أمير
المؤمنين عليهالسلام أصحابه في
الصفحه ١١٦ : الدرر : عن أبي جعفر عليهالسلام قال : يظهر المهدي في يوم عاشوراء ، وهو اليوم الّذي قتل
فيه الحسين بن علي
الصفحه ٣٥٢ :
أنّ هذا الاحتمال
لو بنينا على الرواية ولم نترك جميعها لضعفها مردود ، وكأنّه مخالف لإجماع
المفسّرين
الصفحه ٤١٥ :
نرجو أن يكون قد
أذن الله في الانتصار للمستضعفين وفي الانتقام من الظالمين.
ولقد لقيت جماعة
من
الصفحه ٤٣٠ :
بالمسائل الاعتقادية ، واليقين لا يتحصّل بحجّية هذه الأخبار ، ولا يجوز أن
يتعبّدنا الشارع بالقطع واليقين بها
الصفحه ٤٠٤ :
وسبحان الله! لا
أدري ما أقول ، فإنّي أخاف أن أخرج من حدود الأدب ، وإلّا فالتمسّك بما هو أوهن من
الصفحه ٤١١ : وأقوال من
يعتدّ بقوله من الامة أغنياء عن مثله.
وأمّا الخبر
الأوّل ، فليس فيه ما يدلّ صريحا على أنّ
الصفحه ٣٧٨ : أتمالك أن نزلت عن راحلتي وسلّمت رحلي إلى
ثقات إخواني ، وخرجت أسأل عن الخبر وأقفو الأثر ، فلا خبرا سمعت