الصفحه ١٤٣ : : يرضى عنه
ساكن السماء ، وساكن الأرض ، لا تدع السماء من قطرها شيئا إلّا صبّته ، ولا الأرض
من نباتها شيئا
الصفحه ١٤٥ : امور وخوارق تخالف الطبيعة إلّا أنّ تفاصيلها
لم يثبت تواترها ، فلا توجب علما ولا عملا ، حتّى ما كان منه
الصفحه ١٦١ : ، ٤٤٠ (إلّا أنّه ليس فيه
اقتداء عيسى بن عليهالسلام) ، ٥٣٩ ، ٥٥٣ ، ٥٨٢ ، ٦٦٨ ، ٦٦٩ ، ٧٥٦ إلى ٧٦١ ، ٧٦٤
الصفحه ١٨٥ : وبرهانا ، يدين له عرض البلاد وطولها ، لا يبقى كافر
إلّا آمن به ، ولا طالح إلّا صلح ، وتصطلح في ملكه السباع
الصفحه ١٨٧ : يترك بدعة إلّا أزالها ، ولا
سنّة إلّا أقامها ، ويفتح قسطنطينية والصين وجبال الديلم ، فيمكث على ذلك سبع
الصفحه ٢١٦ : عليهالسلام عن شيء من الفرج ، قال : أولست تعلم أنّ انتظار الفرج من
الفرج؟ قلت : لا أدري إلّا أن تعلّمني ، فقال
الصفحه ٢٣١ : آخذ إلّا ما أعطيت ، ولا واقي
إلّا ما وقيت ، اللهمّ لا تغيّبني عن منازل أوليائك ، ولا تزغ قلبي بعد إذ
الصفحه ٢٦٣ :
اعلم أنّنا لم
نخرج الأخبار المتعارضة في هذا الكتاب إلّا للاستناد بمداليلها الّتي اتّفقت هذه
الصفحه ٢٦٨ :
المعارض ، فضلا عن
غيره ، إلّا إذا كان مقطوع الصدور والدلالة ، كالخبر المتواتر المقطوع صدوره
الصفحه ٢٨٥ : الشاهد بكفره المكتوب بين عينيه ، ولهذه الدلائل وغيرها لا يغترّ به إلّا
رعاع من الناس تقيّة وخوفا من أذاه
الصفحه ٢٩٨ : فتستهويه بأنوارها لتحرقه بنارها ، وما أكثر الفراش بين بني الانسان وليس
ما يأخذ بحجز البشر عن النار إلّا ما
الصفحه ٣١٧ : قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا ما أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا
اللهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ
الصفحه ٣٢٤ :
من السماء فما هو
إلّا مجازفة ، فيها ما فيها ، وتحريف للكلم.
وأمّا قوله تعالى
: (وَنُفِخَ فِي
الصفحه ٣٢٦ :
اللغويّون :
إلّا عصا أرذن
طالت برايتها
تنوء ضربتها
بالكفّ والعضد
فذكر : أنّ
الصفحه ٣٤١ : إلّا نقل مثل تلك الأخبار.
ثمّ أورد على هذا
الكلام بقوله (١) : الظاهر أنّ مراد النجاشي ببعض أصحابنا