الصفحه ٢٥٠ : ـ (١) ـ دلائل الإمامة : وبهذا الإسناد (يعني : عن أبي الحسين
محمّد بن هارون بن موسى ، عن أبيه ، عن أبي علي محمّد
الصفحه ١٩٢ : ـ (٥) ـ غيبة النعماني : أخبرنا علي بن الحسين بإسناده ، عن
محمّد بن علي الكوفي ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن
الصفحه ٣٧٠ : ممّا يتوقّف به نظام العالم ويدور مداره ابتلاء الخلق ، لكان اللازم على
العبد أن لا ينصرف منه إلى غيره
الصفحه ١٤١ : ـ رضياللهعنه ـ عن النبي صلّى الله عليه [وآله] وسلّم : تتنعّم أمّتي في
زمن المهدي نعمة لم ينعّموا مثلها قطّ
الصفحه ٨٧ :
قال : حدّثنا
حمّاد بن سلمة ، قال : أنبأنا علي بن زيد ، عن الحسن ، عن أمّ سلمة ـ رضياللهعنها
الصفحه ٣٣٢ : ، شحيحا على ما أظفر به من معضلاتها
ومشكلاتها ، متعصّبا لمذهب الإمامية ، راغبا عن الأمن والسلامة في انتظار
الصفحه ٤٥٩ :
١٥١
دستور معالم
الحكم
للقاضي أبي عبد الله محمّد بن سلامة القضاعي
الفقيه
الصفحه ٢٠٨ : : الحسين بن محمّد الأشعري ، عن معلّى بن محمّد ،
عن علي بن مرداس ، عن صفوان بن يحيى والحسن بن محبوب ، عن
الصفحه ٢١١ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وبعده الحسن بن علي ، ثمّ الحسين سبطا رسول الله
الصفحه ٤٠٤ : ، وأكرمنا بالاستقامة وحسن
السليقة بحقّ محمد وآله الطاهرين عليهمالسلام.
عاشرها : وهو أقوى
أدلّته على وضع
الصفحه ٣٧ :
الطائفي ، عن متيل
بن عبّاد ، قال : سمعت أبا الطفيل يقول : سمعت علي بن أبي طالب عليهالسلام يقول
الصفحه ٢٤٥ : ، يشركوننا فيما نحن فيه وهم
يسلّمون لنا ، فاولئك شركاؤنا فيما كنّا فيه حقّا حقّا.
١٢٧٠ ـ (١٩) ـ تاريخ قم
الصفحه ٤٦٨ : الفضل بن الحسن الطبرسي ، المتوفى ٥٤٨.
٢٩٦
مجمع الزوائد
للحافظ نور الدين عليّ بن
الصفحه ٢١٠ : يعقوب الجعفي أبو الحسن ، قال : حدّثنا إسماعيل بن
مهران ، قال : حدّثنا الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبيه
الصفحه ٤٦٤ : الغبار
٢٢٧
غاية المأمول
شرح التاج
للشيخ منصور علي ناصف من علماء الأزهر