الصفحه ٢١٠ : عزوجل من العباد عملا إلّا به؟ فقلت : بلى ، فقال : شهادة أن لا
إله إلّا الله ، وأنّ محمّدا
الصفحه ٢٣٧ : قائم أهل بيتي وهو مقتد به قبل قيامه ،
يأتمّ به وبأئمّة الهدى من قبله ، ويبرأ إلى الله عزوجل من عدوّهم
الصفحه ٢٤٢ : المؤلّف أو الناسخ ، فذكر بدل «آل عمران»
: «الأنفال» ، وقال : «إمامكم المهدي المنتظر».
(١١) ـ نهج البلاغة
الصفحه ٢٤٤ : النهروان قام إليه
__________________
(١٧) ـ المحاسن : ج ١
ص ١٧٤ كتاب الصفوة والنور ب ٣٨ ح ١٥٠ ؛ البحار
الصفحه ٢٤٥ : الحسن عليهالسلام ، فجرى ذكر قم وأهله ، وميلهم إلى المهدي عليهالسلام ، فترحّم عليهم وقال
الصفحه ١٣ : أثنى عليه غيره من أجلاء الطائفة ، فراجع كتب التراجم
والفهارس.
البحار : ج ٥١ ص ٥٩ ب ٥ ح ٥٦ وفيه
الصفحه ١١٣ : ؛ غيبة الشيخ : ص ٤٢٥ ـ ٤٢٦
ح ٤١١ بإسناده عن الفضل بن شاذان عن أحمد بن محمّد وعبيس بن هشام ؛ البحار : ج ٥٢
الصفحه ١٢٦ : في
أوكارها ، والحيتان في بحارها ، وتمدّ الأنهار ، وتفيض العيون ، وتنبت الأرض ضعف
اكلها ، ثمّ يسير
الصفحه ٥٨ : الشيخ :
ص ٤٤١ ح ٤٣٣ ؛ البحار : ج ٥٢ ب ٢٥ ح ٦١ ص ٢١٢ ، وفيهما «ولم يجفوا».
(١٧) ـ الإرشاد : ص
٣٦١ طبع
الصفحه ٨١ : الناس» والظاهر أنّه وهم من النّساخ ؛ البحار : ج ٥٢ ص
٢٠٧ ب ٢٥ ح ٤٤.
(٢) ـ غيبة الشيخ : ص
٤٤١ ح ٤٣٢
الصفحه ١١٧ : ٨ ؛ البحار : ج ٥٢ ص ٢٩٠ ب
٢٦ ح ٣٠ عن غيبة الشيخ.
(٥) ـ الإرشاد : ص
٣٨٩ ؛ النوادر : ص ١٨١ ب ٦٦ ؛ البحار
الصفحه ١٢٢ : السندي والمبارك وأبان
؛ البحار : ج ١٠٠ ص ٢٤٧ ب ٢ ح ٣٥ وجاء فيه : «أسرج البغل» بدل «أسرجوا البغل
الصفحه ١٨٨ :
الخثعمي مختصرا ؛ البحار : ج ٥٢ ص ٢٩١ ب ٢٦ ح ٣٥ عن غيبة الشيخ ؛ النوادر : ب ٧٠ ص
١٩٠ ؛ الفصول المهمّة
الصفحه ١٩٠ : هوذة الباهلي ، قال : حدّثنا
__________________
(١) ـ غيبة النعماني
: ص ٢٨٥ ب ١٥ ح ٥ ؛ البحار : ج ٥٢
الصفحه ٢٠٧ : الآية ٩٣ من سورة هود مختصرا ؛
البحار : ج ٥٢ ص ١٢٩ ب ٢٢ ح ٢٣ ؛ تفسير البرهان : ج ٢ ص ٢٣٢ ح ٥ تفسير الآية