الصفحه ٢٢٧ : : الابل ، والبقر ، والغنم ، لقوله
تعالى : ( ويذكروا اسم الله في ايام معلومات على ما رزقهم من بهيمة
الانعام
الصفحه ٦٠ : :
الصنف الاول : حول الانصاف :
١ ـ فقد ورد في النص
المجيد : (إن الله يأمر بالعدل والإحسان
الصفحه ١٣٤ : عشوائي (٣).
بمعنى ان النظام الطبقي ليس له دخل في نشوء الفقر وانتشار الفقراء ؛ وهو افتراض
محض لا يقوم على
الصفحه ٥١ : من جميع جوانبها الفكرية.
ان هذا الكتاب موجّه
الى الانسانية جميعاً ، علّها تجد فيه بلسماً لامراضها
الصفحه ١٩٣ :
وجوب
الزكاة فيما نقص بعد اخراج المؤونة عن النصاب » (١)
النقدين :
ويشترط في اخراج الزكاة
في
الصفحه ١٥٧ :
الرابط
الانساني
يختلف الافراد في
المجتمع الانساني بعقائدهم واجناسهم ولغاتهم ونظرتهم نحو
الصفحه ٥٦ : ). « الرسالة الثانية حول الحكومة المدنية » (١٦٩٠ م) ، في كتاب (رسالتان
حول الحكومة). تحرير : بي لاسليت. اكسفورد
الصفحه ١٨١ :
الزوجين
يعملان على الاغلب في شتى المجالات الانتاجية والخدماتية ، مما يسبب توزيعاً غير
عادل للاعمال
الصفحه ١٠٥ : النقدية للكتاب
في نيويورك) ، عدد ٣٢ ، رقم ٩ ، ١٩٨٥ م. ص ٤١ ـ ٤٩.
الصفحه ٥٤ : يتساوون تماماً في الذكاء والقدرات الجسدية والفكرية. الا ان رأي
(جيفرسون) يصدق اذا كان يقصد به تلميحاً
الصفحه ٧٩ :
اطـروحـة
الـكـتاب
اهتمت النظريات
الاجتماعية الغربية الحديثة والكلاسيكية بفكرة (العدالة
الصفحه ٢١١ : آخرتك ، وكن حافظاً
لما ائتمنتك عليه راعياً لحق الله فيه حتى تأتي نادي بني فلان ، فاذا قدمت فانزل
بمائهم
الصفحه ١٩٥ :
وابنِ السبيلِ فَريضَةٌ مِنَ اللهِ وَاللهُ عَليمٌ حَكيمٌ ) (١).
وكما ورد في قول الامام (ع) في تفصيل
الصفحه ٦٢ : في النص
المجيد : (وآتوهم من مالِ اللهِ الذي
آتاكم ) (٢).
٢ ـ ( ... كي لا يكون دولةً بين الاغنيا
الصفحه ٢٣٣ : ) (٢).
٧ ـ وعن الإمام ابي
عبدالله (ع) قال : (من اطعم مؤمناً حتى يشبعه لم يدر أحد من خلق الله ما له من
الاجر في