|
فشرفت أرض الشام لما وطئتها |
|
بأقوام (١) أقدام له العزم (٢) كافل |
|
ونلت المنا حتى تمايلت القنا |
|
سرورا وحتى (٣) الخيل فيها صواهل (٤) |
|
وأبت إلى أرض الحجاز ولم يؤب |
|
ضياؤك إلا الشمس والضوء كامل |
|
فجئت بما قد أعجز الخلق فعله |
|
ألا في سبيل المجد ما أنت فاعل |
|
وقرت عيون من بني حسن لها |
|
إليه (٥) التفات فالهنا اليوم كامل |
|
فما أنتم إلا كأفنان دوحة |
|
يجلن إذا ما مال (٦) منهن مائل |
|
وما العز إلا في اجتماعكم على |
|
حفاظ العلا كالكف قواه كاهل |
|
فويل امرئ (٧) قد رام تشتيت شملكم (٨) |
|
أما كان في تخريجه (٩) اليوم داخل |
|
تبصر ترى منه على الدهر عبرة |
|
به الموت وافا دونها سرّ عاقل |
|
وهل ذل الأمن أقام ببلدة |
|
على الخسف مخفورا له الموت ماثل |
(وعنه وعني (١٠) ما بعد هذا أمر من هذا القدر كتاب) (١١).
__________________
(١) في (د) «بأقدام».
(٢) في (د) «العز».
(٣) في (د) «وحن» ، وهو خطأ.
(٤) في (د) «صهواهل» ، وهو خطأ.
(٥) في (د) «إليك».
(٦) في (د) «نال».
(٧) في (ب) ، (د) «أمرا».
(٨) في (ب) «شمتكم» ، وهو خطأ.
(٩) في (د) «تحريمه».
(١٠) في (د) «دعني».
(١١) ما بين قوسين جملة غير مفهومة ، وأشار الحضراوي والدهلوي في أولها وقالا «كذا بالأصل».
![منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم [ ج ٤ ] منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2693_manaeh-alkaram-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
