الصفحه ٥٠ : )
(٤).
والعلاقة القطعية بين
الدعاء والاجابة واضحة وصريحة في هذه الطائفة من آيات كتاب الله ، وهي تدفع كل شك وريب من
الصفحه ٢٦٤ : .
٦ ـ ومن نتائج حبّ
الله « الحبّ في الله والبغض في الله » وهو أثر طبيعي لحبّ الله ، فإنّ الإنسان إذا أحبّ
الصفحه ٢١٩ : العبد بغير الله تبارك وتعالىٰ ، وإلّا كان كاذباً في دعوىٰ
المحبة.
وساق قصة الفضيل بن
عياض وقد أمسك بيد
الصفحه ١٩٩ : عليهالسلام من الله تعالىٰ أن يجعله من أوفر
أهل الصلاح حظّاً من رحمته ، وأرفعهم منزلةً ، وأجزلهم قسماً ، يقول
الصفحه ٤٥ : وفساده منه.
وقد يضره الاستعجال
باجابة الدعاء ، والله تعالىٰ يعلم أن التأخير في الاستجابة اصلح لحاله
الصفحه ٥٥ : العطش ، ولا تجد له اُمّه
إلىٰ الماء سبيلاً.
والمنزل الثاني لرحمة
الله في هذا المشهد هو (السعي) ، وهو
الصفحه ٥٦ : والحركة مفتاحاً لرزقه ورحمته.
والمنزل الثالث لرحمة
الله تعالىٰ في هذا المشهد هو دعاء ام اسماعيل
الصفحه ٥٣ : » (١).
وهذا هو المنزل
الثالث من منازل رحمة الله. اللّهم سمعنا وشهدنا وآمنا.
المنازل الثلاثة للرحمة :
في
الصفحه ١١٨ :
ومدته
».
والوسيلة الرابعة
التي يتوسل بها الامام الىٰ الله في هذا الدعاء هو لجوء العبد الآبق
الصفحه ٢٠١ : تجسّد أمل العبد ورجاءه العظيم في رحمة
الله الواسعة ، فيقول : « وهب لي الجدّ في خشيتك والدوام في الاتصال
الصفحه ١٣٨ : )
(٥).
٢ ـ دعاء الفرد لغيره :
وهو نحو آخر من
الدعاء له نماذج وشواهد في القرآن ومن ذلك قوله تعالىٰ :
( وَقُل
الصفحه ٢٣٢ : يخبرهم بقدوم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم. ولا نشكّ في أن « حاطب بن أبي بلتعة »
كان مؤمناً ، ولم يكن
الصفحه ١٩٦ : الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « إنّ في القلب لمتين : لمّة من الملك ، وإيعاد بالخير وتصديق بالحق
الصفحه ٢٧٨ : .................................. ١٣٧
تحليل
وتفسير للنوع الثالث من الدعاء ........................ ١٤٠
التخصيص
في الدعاء للمؤمنين
الصفحه ١٤٠ : نُورَنَا وَاغْفِرْ لَنَا إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
) (٣).
* * *
تحليل وتفسير للنوع