وهم الذين ارتبطوا أنفسهم في سواري المسجد وبقي ثلاثة (١).

وفي نص آخر عن ابن زيد : أن الذين ربطوا أنفسهم كانوا ثمانية (٢).

وفي حديث قتادة : إن المجموع كان سبعة ، والذين ارتبطوا بالسواري كانوا أربعة (٣).

وفي حديث عن جابر : إن المتخلفين كانوا ستة (٤).

اختلاف الروايات في الثلاثة الذين خلفوا :

وعن مقدار المدة التي أرجئ إليها الثلاثة الذين خلفوا تقول رواية تقدمت : إنها سنة.

لكن رواية أخرى تقول : إنهم أرجئوا أربعين يوما (٥).

__________________

(١) الدر المنثور ج ٣ ص ٢٧٣ عن ابن جرير ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، وراجع :

زبدة البيان ص ١٨٤ وتخريج الأحاديث والآثار ج ٢ ص ٩٧ وتفسير الكبير للرازي ج ١٦ ص ١٧٥.

(٢) الدر المنثور ج ٣ ص ٢٧٣ عن ابن أبي حاتم ، وتفسير الآلوسي ج ١١ ص ١٢ والجامع لأحكام القرآن ج ٨ ص ٢٤٢.

(٣) الدر المنثور ج ٣ ص ٢٧٣ عن ابن أبي حاتم ، وأبي الشيخ ، وتفسير ابن أبي حاتم ج ٦ ص ١٨٧٣ و ١٨٧٥ وتفسير الثعلبي ج ٥ ص ٨٩.

(٤) الدر المنثور ج ٣ ص ٢٧٣ عن أبي نعيم في المعرفة ، وابن عساكر ، وابن مندة ، وأبي الشيخ. وراجع : لباب النقول (ط دار إحياء العلوم) ص ١٢٤ و (ط دار الكتب العلمية) ص ١١١.

(٥) الدر المنثور ج ٣ ص ٢٧٣ عن أبي الشيخ ، وابن مندة ، وابن عساكر ، وأبي نعيم في معرفة الصحابة ، وتاريخ مدينة دمشق ج ٥٠ ص ١٩٦.