٣ ـ تطبيقات منجّزيّة العلم الإجمالي

عرفنا في ضوء ما تقدّم الأركان الأربعة لتنجيز العلم الإجمالي ، فكلّما انهدم واحد منها بطلت منجِّزيته. وكلّ الحالات التي قد يدّعى سقوط العلم الإجمالي فيها عن المنجِّزية لا بدّ من افتراض انهدام أحد الأركان فيها ، وإلاّ فلا مبرِّر للسقوط.

وفي مايلي نستعرض عدداً مهمّاً من هذه الحالات لدراستها من خلال ذلك :

١ ـ زوال العلم بالجامع :

الحالة الاولى : أن يزول العلم بالجامع رأساً ولذلك صور :

الصورة الاولى : أن يظهر للعالم خطؤه في علمه ، وأنّ الإناءين اللذَين اعتقد بنجاسة أحدهما ـ مثلاً ـ طاهران ، ولا شكّ هنا في السقوط عن المنجِّزية ؛ لانهدام (١) الركن الأول من الأركان المتقدمة.

الصورة الثانية : أن يتشكّك العالم فيما كان قد علم به ، فيتحوّل علمه بالجامع الى الشكّ البدوي ، والأمر فيه كذلك أيضاً.

ولكن قد يتوهّم بقاء الأطراف على منجِّزيتها ؛ لأنّ الاصول المؤمِّنة تعارضت فيها في حال وجود العلم الإجمالي ، وهو وإن زال ولكنّها بعد تعارضها وتساقطها لا موجب لعودها ، فتظلّ الشبهة في كلّ طرفٍ بلا أصلٍ مؤمِّنٍ فتتنجَّز.

__________________

(١) كذا في النسخة الخطيّة الواصلة إلينا. وفي الطبعة الاولى : لانعدام.