ولو كان نائباً قال : اُخرج هذا القدر من زكاة التجارة أو الخيل أو العقار أو الزكاة نيابة عن فلان لندبها قربة الى الله . ولو أسقط قِيْلَ النيابة في الكلّ لم يضرّ .

الثاني : في زكاة الفطرة

وهي واجبة ومندوبة ، فواجبها على الغني وهو المالك مؤنة السنة له ولعياله الواجبي النفقة ، والمخرج عنه وعن من يعوله مطلقا (٧٩) لكل رأس صاع ، ووقت الوجوب غروب الشمس من ليلة الفطر ، والإخراج الى زوال العيد فيصير قضاءً ان لم يكن عزلها قبل .

ونية الواجبة : اُخرج هذا القدر أو هذا الصاع أو هذه الأصواع من زكاة الفطرة أداءً أو قضاءً لوجوبه قربة الى الله .

ولو كان نائباً قال : اُخرج هذا القدر من زكاة الفطرة الواجبة على فلان أداءً أو قضاءً نيابة عنه قربة الى الله .

ولو لم يكن المدفوع أصلاً كالحنطة ، والشعير ، والتمر ، والزبيب ، والأرز ، واللبن ، والاقط ، احتسبه قيمة فيقول : اُخرج هذا القدر عن قيمة صاع من التمر مثلاً زكاة الفطرة الواجبة أداءً أو قضاءً قربة الى الله .

لو كان ديناً على فقير قال : أحتسب بمالي من ذمة فلان من زكاة الفطرة ، أو احتسب من مالي في ذمة فلان بقيمة كذا كذا صاع من الحنطة مثلاً من زكاة الفطرة أداءً أو قضاءً لوجوبها قربة الى الله .

والنائب ينوي النيابة .

ومندوبها علىٰ من لا يملك المؤنة . ونيته : اُخرج هذا القدر زكاة الفطرة أداءً أو قضاءً لندبها قربة الى الله ، ولو كان نائباً قال : اُخرج هذا القدر من زكاة الفطرة نيابة عن فلان لندبها قربة الى الله . وأقلها أن يدير صاعاً علی عياله ثم يخرج الى اجنبي فالنية من كل واحد .

____________________

(٧٩) أي : سواء عال وجوباً أو تبرعاً ( منه ) .