التحية والسلام ، اللهم وهاتان الركعتان هدية مني الىٰ مولاي وسيدي ونبيّي أو إمامي فلان بن فلان صلوات الله عليه ، اللهمّ صلّ على محمد وآل محمد ، وتقبل ذلك مني ، وجزني على ذلك بأفضل أملي ورجائي فيك وفي اُوليائك يا أرحم الراحمين .

الباب الثالث : في الزكاة

وهي قسمان

الأول : زكاة الأموال

وهي واجبة ومندوبة ، فمحل الواجبة تسعة : الإبل ، والبقر ، والغنم ، والذهب ، والفضة ، والحنطة ، والشعير ، والتمر ، والزبيب .

ومحل المندوبة ، والحبوب غير الأربعة : ومال التجارة ، وإناث الخيل السائمة الحائلة ، والسبائك ، والمفقود والضال أحوالاً ، فيزكىٰ لحول ، والعقار المتخذ للنماء ، فيخرج ربع عشره ، ولا يعتبر فيه النصاب ولا الحول .

ونية الواجبة : اُخرج هذا القدر من زكاة مالي أو من الزكاة لوجوبه قربة الى الله ، ولٰا يجب تعيين الجنس ، بل كونها زكاة مال أو فطرة .

ولو كانت عن الغير قال : اُخرج هذا القدر من الزكاة عن فلان لوجوبه قربة الى الله ، وكذا لو صلىٰ . ونية وكيله ووكيل الوكيل كذلك .

وللإمام أو الساعي أن يقول : اُخرج هذا القدر من الزكاة لوجوبه قربة الى الله . وإن لم يذكر أربابها ، وله خلطها بعد قبضها بغيرها من الزكاة ، وله إخراجها من غير نية إن كان قد نوىٰ المالك ، ولو لم ينو ونوىٰ أحدهما ، فإن كان قد أخذها قهرا أجزأ والا فلا ، أما الوكيل فلا بُدّ له من النية عند دفعها إلى الفقير ، ويكفي المالك في الدفع اليه نية الوكالة ، كقوله : وكلتك على إخراج هذا القدر من الزكاة ،