كان أبو عمرو بن العلاء يقرأ : ( رُحُماً ) (٢٠١) وهو الرحمة (٢٠٢) .

* فَأَتْبَعَ سَبَبًا ( ١٨ / ٨٥ ) .

يُقال : تَبعتُ فلاناً : إذا تلوته واتّبعته . وأتْبعته : إذا لحقته وقراءة في قوله جلّ وعزّ ( ثُمَّ أَتْبَعَ سَبَبًا ) ( ١٨ / ٩٢ ) فهذا معناه على هذه القراءة اللّحوق ، ومن أهل العربيّة من يجعل المعنى فيهما واحداً (٢٠٣) .

سورة مريم

* وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا ( ١٩ / ٤ ) .

الإشتعال : الإنتشار والتفرّق ، يُقال : أشعلت النار في الحطب ، واشتعلت النار ، واشتعل الشيب (٢٠٤) .

* وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا ( ١٩ / ٨ ) .

حكىٰ عن بعضهم أنّه قرأ ( وقد بلغت من الكبر غسياً ) من قولهم : شيخ غاس : قد طال عمره (٢٠٥) .

* فَخَرَجَ عَلَىٰ قَوْمِهِ مِنَ الْمِحْرَابِ ( ١٩ / ١١ ) .

يُقال : المِحراب : الغرفة (٢٠٦) .

* وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا ( ١٩ / ١٣ ) .

الحنان : الرحمة (٢٠٧) .

* فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا ( ١٩ / ٢٦ ) .

إمّا ـ هاهنا ـ بمعنی الشرط (٢٠٨) .

____________________

(٢٠١) مج ٢ / ٤٧٣ .

(٢٠٢) مق ٢ / ٤٩٨ .

(٢٠٣) مق ١ / ٣٦٢ ـ ٣٦٣ .

(٢٠٤) مق ٣ / ١٨٩ .

(٢٠٥) مج ٤ / ٤٢ .

(٢٠٦) مج ٢ / ٥٣ . مق ٢ / ٤٨ .

(٢٠٧) مج ٢ / ٢٦ . مق ٢ / ٢٥ .

(٢٠٨) صا ١٤٥ .