ما : كالصلة (١٨٥)

سورة الكهف

* فلعلك باخع نفسك على آثارهم (١٨ / ٦)

قال الخليل (١٨٦) بخع الرجل نفسه : إذا قتلها غيضا من شدة الوجد (١٨٧)

* أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا (١٨ / ٩)

قيل ظننت يا محمد هذا ومن عجائب ربك ـ جل وعز ـ ما هو أعجب من قصة أصحاب الكهف ، وقال آخرون : أم بمعنى ألف الاستفهام كأنه قال : أحسبت؟ وحسبت : بمعنى : علمت ويكون الاستفهام في حسبت بمعنى الأمر كما تقول لمن تخاطبه : أعلمت أن زيدا خرج؟ بمعنى أمر أي : إعلم أن زيدا خرج ، قال : فعلى هذا التدريج يكون تأويل الآية إعلم يا محمد أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا (١٨٨)

* إذ أوى الفتية إلى الكهف (١٨ / ١٠)

قال الخليل : يقال : أوى الرجل إلى منزله ، وآوى غيره أويا وإيواء ، ويقال : الأوي أحسن (١٨٩)

* لولا يأتون عليهم بسلطان بين (١٨ / ٥ ١)

لولا ـ هاهنا ـ تأويلها النفي ، والمعنى : اتخذوا من دونه آلهة لا يأتون عليهم بسلطان بين (١٩٠).

متكئين فيها على الأرائك) (١٨ / ٣١)

لغة لأهل اليمن ، وهي الحجلة فيها سرير (١٩١)

__________________

(١٨٥) صا ١٧٤

(١٨٦) العين ١ / ١٢٣

(١٨٧) مق ١ / ٢٠٦

(١٨٨) صا ١٢٦ ـ ١٢٧

(١٨٩) مق ١ / ١٥١

(١٩٠) صا ١٨٨

(١٩١) صا ٥٨. وينظر (لغة القرآن)