* وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ ( ١٢ / ٨٢ )

أراد : أهلها ، على الحذف والاختصار (٩٩) .

* حَتَّىٰ تَكُونَ حَرَضًا ( ١٢ / ٨٥ ) .

الحَرَض : المشرف على الهلاك (١٠٠) .

* إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ ( ١٢ / ٨٦ ) .

البثّ من الحزن ، فتفريقه واظهاره ، لأنه شيء يُشْتَكَى ويبثُّ ويظُهر (١٠١) .

* وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا ( ١٢ / ٨٨ ) .

المتصدّق : المعطي (١٠٢) .

* بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ ( ١٢ / ٨٨ ) .

مزجاة : قليلة . والمزجن : القليل (١٠٣) .

* لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ ( ١٢ / ٩٢ ) .

التثريب : اللّوم والأخذ على الذّنب (١٠٤) .

* لَا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ ( ١٢ / ٩٢ ) .

اللفظ خبر ، والمعنى : دعاء وطلب (١٠٥) .

سورة الرّعد

* وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ ( ١٣ / ٤ ) .

الأصل في ذلك النخلتان تخرجان من أصل واحد ، فكل منهما على حيالها صِنْو ، والجمع : صنوان (١٠٦) .

____________________

(٩٩) صا ٢٠٦ .

(١٠٠) مج ٢ / ٤٤ ـ مق ٢ / ٤١ .

(١٠١) مق ١ / ١٧٢ .

(١٠٢) مق ٣ / ٣٤٠ ـ مج ٣ / ٢٦٥ .

(١٠٣) مج ٣ / ٤١ .

(١٠٤) مق ١ / ٣٧٥ .

(١٠٥) صا ١٨٠ .

(١٠٦) مق ٣ / ٣١٢ .