تَابَ عَلَيْهِمْ ( ٩ / ١١٨ ) .

زعم ناس انّ ( ثمّ ) زائدة ، والمعنى : حتّى اذا ضاقت عليهم الارض تاب عليهم (٤٣) .

سورة يونس

* إِنَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ( ١٠ / ٤ ) .

الله تعالىٰ ، المُبدیء والبادیء ، يقال : بدأت بالأمر وابتدأت ، من الأبتداء (٤٤) .

* كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَىٰ ضُرٍّ مَّسَّهُ ( ١٠ / ١٢ ) .

كأن : كلمة تشبيه ، قال قوم : هي إن ، دخلت عليها كاف التّشبيه ففتحت ، تُثقّل وتخفّف ، إلّا انّها اذا ثقّلت في مثل هذا الموضع قرنت بها الهاء ، فقيل : كأنّه لم يَدْعُنا (٤٥) .

* قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِن تِلْقَاءِ نَفْسِي ( ١٠ / ١٥ ) .

يقولون : بدّلت الشيء : اذا غيّرته وان لم تأت له ببدل وأبدلته اذا أتيت له ببدل (٤٦) .

* حَتَّىٰ إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم ( ١٠ / ٢٢ ) .

العرب تخاطب الشّاهد ثمّ تحوّل الخطاب الى الغائب (٤٧) .

* وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ ( ١٠ / ٢٥ ) .

قال أهل العلم : الله ، جلّ ثناؤه ، هو السّلام ، لسلامته ممّا يلحق المخلوقين من العيب والنقص والفناء ، وداره : الجنّة (٤٨) .

____________________

(٤٣) صا ١٤٨ ـ ١٤٩ .

(٤٤) مق ١ / ٢١٢ .

(٤٥) صا ١٦١ ـ ١٦٢ .

(٤٦) مق ١ / ٢١٠ .

(٤٧) صا ٢١٥ .

(٤٨) مق ٣ / ٩٠ .