فقال : لا ، إقرؤوا كما تعلمتم ، فسيجيئكم من يعلمكم) (١٤).
٧ ـ عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال :
(إن في القرآن ما مضى وما يحدث وما هو كائن ، كانت فيه أسماء الرجال فألقيت ، إنما الاسم الواحد منه في وجوه لا تحصى ، يعرف ذلك الوصاة) (١٥).
٨ ـ عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال :
(لو قد قرئ القرآن كما أنزل لألفينا في مسمين) (١٦).
٩ ـ عن البزنطي ، قال : (دفع إلي أبو الحسن عليهالسلام مصحفا فقال ـ وقال ـ : لا تنظر فيه ، ففتحته وقرأت فيه (لم يكن الذين كفروا ...) فوجدت فيه ـ فيها ـ اسم سبعين رجلا من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم ، قال : فبعث إلي ابعث إلي بالمصحف) (١٧).
١٠ ـ عن أبي جعفر الباقر عليهالسلام ، قال :
(نزل جبرئيل بهذه الآية على محمد صلىاللهعليهوآله هكذا : وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا ـ في علي ـ فأتوا بسورة من مثله) (١٨).
١١ ـ عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليهالسلام ، قال :
(من كان كثير القراءة لسورة الأحزاب كان يوم القيامة في جوار محمد صلىاللهعليهوآله وأزواجه ، ثم قال : سورة الأحزاب فيها فضائح الرجال والنساء من قريش وغيرهم ، يا ابن سنان : إن سورة الأحزاب فضحت نساء قريش من العرب ، وكانت أطول من سورة البقرة ، ولكن نقصوها وحرفوها) (١٩).
١٢ ـ عن أبي عبد الله عليهالسلام قال :
(أنزل الله في القرآن سبعة بأسمائهم ، فمحت قريش ستة وتركوا
__________________
(١٤) الكافي ٢ : ٤٥٣.
(١٥) تفسير العياشي ١ : ١٢.
(١٦) تفسير العياشي ١ : ١٣.
(١٧) الكافي ٢ : ٤٦١ ، وانظر البحار ٩٢ : ٥٤.
(١٨) الكافي ١ : ٣٤٥.
(١٩) ثواب الأعمال : ١٠٠ ، وعنه في البحار ٩٢ : ٥٠.