مه = ملحق في هامش الأصل. مهج = مهج الدعوات ، للسيد ابن طاووس رضي الدين علي بن موسى بن جعفر ، المتوفى سنة ٦٦٤ ه. مهجه = كشف المحجة لثمرة المهجة ، للسيد أبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني المتوفى سنة ٦٦٤ ه. مؤ = المؤمن ، للشيخ الحسين بن سعيد الكوفي الأهوازي ، من أصحاب الإمام الرضا والإمام الجواد والإمام والهادي عليهمالسلام ، من الأصول الأربعمائة. مو = للنبي موسى عليهالسلام ، كذا قيل. مي = منية النعماني ، قد تعجب المرحوم الجد ـ قدسسره ـ من ذلك حيث لا يوجد كتاب بهذا الاسم من كتب الأخبار كي يرمز له بذلك. مي = مسند الدارمي ، لعبد الله بن عبد الرحمان ابن الفضل التميمي السمرقندي (١٨١ ـ ٢٥٥ ه) ، من كتب الحديث عند العامة. وله الجامع الصحيح ، ويقال له : سنن الدارمي. ن = عيون أخبار الرضا عليهالسلام ، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي المتوفى سنة ٣٨١ ه. وقد يرمز له ب : عيو ، كما مر. ن = يرمز لأصحاب الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهماالسلام ، من رجال الشيخ الطوسي محمد بن الحسن ـ رحمهالله ـ المتوفى سنة ٤٦٠ ه. |
|
ن = مختصر كلمة البيان. ن = الأركان في دعائم الدين ، للشيخ أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان المفيد ، المتوفى سنة ٤١٣ ه. ن = البيان ـ في الفقه ـ ، للشهيد الأول محمد بن جمال الدين مكي العاملي (٧٣٤ ـ ٧٨٦ ه). ن = نخبة المقال في علم الرجال ، للسيد حسن بن الرضا البروجردي الحسيني (١٢٢٨ ـ ١٢٧٦ ه) ، تلميذ صاحب الجواهر. طبع بعنوان : زبدة المقال. ن = للنسائي ، أحمد بن شعيب الخراساني النسائي (٢٥١ ـ ٣٠٣ ه) ، أحد أصحاب الكتب الستة في الحديث عند العامة. ولسننه : س ، كما مر. ن = بيان ، علامة توضع بعد الحديث إن احتاج إلى بيان ، كما في الحبل المتين للشيخ البهائي ، وغيره. ن = نسخة بدل. والمشهور الرمز له ب : خ. ل ، كما مر. ن = الحديث الحسن ، بذا رمز له في منتقى الجمان. والمشهور : ح. ن = أنظر. نا = حدثنا. نبه = تنبيه الخاطر ـ وفي نسخة : الخواطر ـ المعروف بمجموعة ورام ، لورام بن أبي فراس ، |