المتوفى سنة ٦٠٥ ه. وقد يرمز له ب : نزه ، كما سيأتي. نثر = نثر الدر ، لأبي سعيد منصور بن الحسن بن الحسين الآبي ـ تلميذ شيخ الطائفة الطوسي محمد بن الحسن ـ ، وقد توفي أبو سعيد سنة ٤٢١ ه ، وقيل توفي سنة ٤٣٢ ه. نجم = كتاب النجوم ، لأبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني ، المتوفى سنة ٦٦٤ ه. من مصادر البحار. ن. خ = نسخة بدل ، رمز نادر. نر = كتاب زيد النرسي. ويعد كتابه من الأصول الأربعمائة ، وهو ممن روى عن الإمام الصادق والإمام الكاظم عليهماالسلام. ويرمز له أيضا ب : نس. نزه = نزهة النواظر وتنبيه الخواطر ـ في الترغيب والترهيب والمواعظ ـ المعروف بمجموعة ورام ، لأبي الحسين ورام بن أبي فراس بن حمدان ـ المتوفى سنة ٦٠٥ ه ـ من ذراري مالك الأشتر ـ رحمهالله ـ. وقد يرمز له : نبه ، كما مر نس = كتاب زيد النرسي ، ويرمز له ب : نر كما مر. وقد يراد بن كتاب زيد الزراد وكلاهما من الأصول الأربعمائة. نس = سنن النسائي ، أحمد بن شعيب (٢٥١ ـ ٣٠٣) ه. والمشهور ما يأتي. نسائي = سنن النسائي ، أحمد بن شعيب الخراساني النسائي (٢٥١ ـ ٣٠٣ ه). |
|
والمشهور الرمز له ب : ن. نسخه = في نسخة ، وغالبا يرمز لها : خ. ل. نص = كفاية الأثر في النص على الأئمة الاثني عشر ، للشيخ أبي القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز الرازي القمي ـ من تلامذة الشيخ الصدوق ـ من أعلام القرن الرابع الهجري. من مصادر البحار. نص = كل ما ورد في كتاب المؤلف من دون تغيير سواء كان نثرا أو شعرا أو حديثا ، أو غيرها. نع = المقنع ـ في الفقه ـ ، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ، المتوفى سنة ٣٨١ ه. نع = لأبي نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد الاصفهاني (٣٣٦ ـ ٤٣٠ ه) ، صاحب كتابي حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ، ومعرفة الصحابة وغيرهما. نقد = نقد الرجال ـ المعروف برجال المير مصطفى التفريشي ـ كان مؤلفه حيا سنة ١٠٤٤ ه. وقد يرمز له ب : قد ، كما مر. نها = النهاية في مجرد الفقه والفتاوى ، للشيخ الطوسي محمد بن الحسن ، المتوفى سنة ٤٦٠ ه. وقد يرمز له ب : يه ، كما سيأتي. نهاية = البداية والنهاية ، لأبي الفداء الحافظ ابن كثير الدمشقي إسماعيل بن عمر بن كثير الشافعي ، المتوفى سنة ٧٧٤ ه. نهج = نهج البلاغة ، جمع السيد محمد بن الحسين بن |