مل = الكامل ـ في التأريخ ـ ، لابن الأثير أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الكرم الشيباني الجزري (٥٥٥ ـ ٦٣٠ ه) ، مرتب على السنين ، بلغ فيه إلى عام ٦٢٩ ه. ملا = الملاحم والفتن ، لأبي عبد الله محمد بن الحسن بن أبي جمهور القمي ، عمر مائة وعشر سنوات ، يروي عن الإمام أبي الحسن علي بن موسى الرضا عليهماالسلام. ويقال له : الملاحم الكبيرة ، وهو من مصادر البحار. ملهو = الملهوف على قتلى الطفوف ـ المعروف باللهوف على قتلى الطفوف ـ للسيد جمال السالكين رضي الدين أبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحلي ، المتوفى سنة ٦٦٤ ه. مم = ممنوع. من = منتهى المطلب في تحقيق المذهب ، للعلامة الحلي الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر ، المتوفى سنة ٧٢٦ ه. منا = مناقب ابن الجوزي ، عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي (٥٠٨ ـ ٥٩٧ ه) ، له عدة كتب باسم المناقب ولا أعلم إن الرمز لأيها. منتخب = منتخب البصائر ـ من بصائر الدرجات للشيخ محمد بن الحسن الصفار ، المتوفى سنة ٢٩٠ ه ـ ، للشيخ حسن بن سليمان تلميذ الشهيد الأول محمد بن مكي ، المتوفى سنة ٧٨٦ ه. من مصادر البحار. والمشهور : خص ، كما مر. منتهى = منتهى المقال في أحوال الرجال ، للشيخ |
|
أبي علي محمد بن إسماعيل الحائري (١١٥٩ ـ ١٢١٥ أو ١٢١٦ ه). وقد يرمز له : ل ، كما مر. منثو = تفسير الدر المنثور في التفسير بالمأثور ، لجلال الدين السيوطي (٨٤٩ ـ ٩١١ ه). منه = من ملحقات المصنف ، أو من حواشيه على مطالبه. توضع غالبا في آخر الحواشي. منها = منهاج ، وجدته في بعض المصنفات المتأخرة في الحديث ولم يعينه ، وبهذا الاسم أكثر من مائة مصنف. منهج = منهج المقال في تحقيق أحوال الرجال ـ الرجال الكبير ـ ، للميرزا محمد بن علي بن إبراهيم الأسترآبادي ، المتوفى سنة ١٠٣٨ ه. وقد يرمز له : ج ، كما مر أو : هج ، كما سيأتي. منيه = منية المريد في آداب المفيد والمستفيد ، للشهيد الثاني زين الدين الجبعي العاملي (٩١١ ـ ٩٦٥ ه) ، كذا عد رمزا. مه = دلائل الإمامة ، للشيخ أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم الطبري الآملي (٢٢٦ ـ ٣١٠ ه) ، ويسمى ب : المسترشد أو مسند فاطمة سلام الله عليها ، وقيل هما اثنان. مه = العلامة الحلي ، جمال الدين أبو منصور الحسن ابن يوسف بن علي بن المطهر (٦٤٨ ـ ٧٢٦ ه). مه = مختصر كلمة العلامة. مه = للمراسيل من صحيح أبي داود ، عبد الله بن سليمان بن الأشعث الأزدي ، المتوفى سنة ٣١٦ ه. كذا في تهذيب التهذيب ١ : ٦. |