وقد يرمز له ب : فو ، أو ب : جكي ، وهو الأشهر. كنز = كنز جامع الفوائد ، وكتاب تأويل الآيات الظاهرة معا ـ لكون أحدهما مأخوذا من الآخر ـ ، للشيخ شرف الدين علي الحسني الاسترآبادي ـ تلميذ الكركي ـ. وفي كتاب التأويل كلام لاحظه في مقدمة البحار ١ : ١٣ وقد يرمز لهما نادرا : معا. كنز = كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ، لعلي بن حسام الدين الهندي ، المتوفى سنة ٩٥٧ ه ، من مصادر حديث العامة. ل = الجمل والعقود في العبادات ، لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠ ه). (٤٧). ل = منتهى المقال في أحوال الرجال ـ المعروف برجال أبي علي ـ ، لأبي علي الحائري محمد بن إسماعيل (١١٥٩ ـ ١٢١٥ أو ١٢١٦ ه). والمشهور الرمز له ب : منتهى. ل = الخصال ، للشيخ الصدوق محمد بن علي بن بابويه القمي ، المتوفى سنة ٣٨١ ه. وقد اشتبه من رمز له ب : ك. وندر من رمز له ب : خصا. ل = إكمال الدين وإتمام النعمة ، أو كمال الدين ، للشيخ الصدوق محمد بن علي بن __________________ (٤٧) رمز المحقق في المعتبر : ٧ لكتاب الجمل ب : ل ، واستظهرنا كونه ما ذكرناه. وإن كان هناك عدة كتب بهذا الاسم ، راجع الذريعة ٦ : ١٤١ ـ ١٤٥. ويحتمل ضعيفا كونه كتاب جمل الفرائض للشيخ. المفيد. |
|
بابويه القمي ، المتوفى سنة ٣٨١ ه. وقد يرمز له ب : كما ، كما مر. والمشهور الرمز له ب : ك ، كما مر. ل = يرمز لأصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله وسلم من رجال الشيخ محمد بن الحسن الطوسي ـ رحمهالله ـ. اصطلحه ابن داود وتبعه غيره. ل = إقبال الأعمال ـ في الدعاء ـ ، للسيد أبي القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني ، المتوفى سنة ٦٦٤ ه. وقد يرمز له ب : قبا ، أو : قل ، كما مر. ل = الحديث المرسل. ل = نسخة بدل ، يرمز له نادرا. والمشهور : خ. ل. ل = المسائل من مسند أبي داود عبد الله بن سليمان بن الأشعث الأزدي ٢٣٠ ـ ٣١٦ ه. تهذيب التهذيب. ل = لوحة. لا = علامة عدم جواز الوقف على الكلمة عند قراءة المصحف ويسمى : الوقف الممنوع ، ويقال له : الوقف القبيح ، كالوقف بين المبتدأ والخبر أو المستثنى والمستثنى منه ، وهو رمز تجويدي. لامج = لا مجال. لامح = لا محال. لامحة = لا محالة. لانم = لا نسلم. لايخ = لا يخلو. |