التحية ، أو قبل ميلاد المسيح عليه السلام .

ق = قيل : توضع على الآية علامة على انّه قيل : يجوز الوقف عليها بقول ضعيف ، أو أنّه وقف عليه البعض ، وهو رمز تجويدي عند المتأخرين .

ق = قرن .

ق = القاموس المحيط ـ في اللغة ـ ؛ للفيروزآبادي محمد بن يعقوب بن محمد الشيرازي ( ٧٢٩ ـ ٨١٧ هـ ) .

ق = قال .

ق = القسم .

ق = يرمز للبخاري ومسلم معاً . قاله السيوطي في الجامع الكبير والصغير .

ق = ابن ماجة ، محمد بن يزيد الربعي القزويني ( ٢٠٩ ـ ٢٧٣ هـ ) ، كذا قاله في مقدمة التقريب ، وتهذيب التهذيب ١ : ٥ ، والاكمال ١ : ١٥٠ .

لاحظ : جه .

ق = للبيهقي ، أبي بكر أحمد بن الحسين بن علي ( ٣٨٤ ـ ٤٥٨ هـ ) .

قيل : « فإن كان في السنن اطلقت والا بينته » (٤٦)

قا = ابن قانع في معجمه ـ كما نصّ عليه

____________________

(٤٦) قال في مقدمة كنز العمال ١ : ١٣ : إعلم انّ المؤلّف جعل رمز البيهقي في جمع الجوامع : ق ، وفي الجامع الصغير وزوائده : ق رمز الشيخين ، فانت إذا رأيت رمز القاف في أحاديث الإكمال فاعلم انّها رمز البيهقي ، واذا رأيت القاف في أحاديث الجامع الصغير أو زوائده فاعلم انّها رمز الشيخين .

السيوطي في التدريب ـ وهو عبد الباقي بن قانع بن مرزوق الاموي البغدادي ( ٢٦٦ ـ ٣٥١ هـ ) ، وكتابه معجم الصحابة .

قا = قابل ما قبلها بما بعدها ، كما في مفتاح كنوز السنة .

قب = المناقب ، لابن شهرآشوب المازندراني ، المتوفّى سنة ٥٨٨ هـ .

قب = التقريب ؛ ـ في الرجال ـ لابن حجر العسقلاني أحمد بن علي بن محمد الكناني ( ٧٧٣ ـ ٨٥٢ هـ ) .

قبا = الإقبال أو إقبال الأعمال ؛ لابن طاووس السيد رضي الدين علي بن موسى بن طاووس ، المتوفّى سنة ٦٦٤ هـ .

وقد يرمز له بـ : ل ، كما سيأتي .

والمشهور : قل ، كما سيأتي .

قبس = قبس المصباح ؛ لأبي الحسن سليمان بن الحسن الصهرشتي ، من تلامذة الشيخ الطوسي ـ رحمه الله تعالى ـ .

قثنا = قال : حدّثنا .

ق ثنا = قال : حدّثنا .

قد = نقد الرجال ؛ للفاضل التفريشي المير مصطفى بن الحسين الحسيني ، كان حياً سنة ١٠٤٤ هـ ، وعاصر الميرزا محمد .

والمشهور الرمز له بـ : نقد ، كما سيأتي .

قد = لابن عقدة أبي العباس أحمد بن محمد بن سعيد الهمداني السبيعي الكوفي ( ٢٥٠ ـ ٣٣٢ هـ ) وقيل ( ٢٤٩ ـ ٣٣٣ هـ ) في بعض الكتب .