( ٢٠٩ ـ ٢٧٣ هـ ) ـ في التفسير ، كما قاله ابن حجر في تهذيب التهذيب وحكاه غيره .

فق = فقال .

فقيـ = من لا يحضره الفقيه ؛ للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي ، المتوفّى سنة ٣٨١ هـ .

والمشهور : يه ، كما سيأتي .

فل = فضائل الشيعة ؛ للشيخ الصدوق ابي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي ، المتوفّى سنة ٣٨١ هـ .

فلايخ = فلا يخلو .

فليتـ = فليتأمل .

فـ = لأبي حنيفة ، النعمان بن ثابت ، إمام الحنفية رمز له السيد المرتضى في رسائله ٢ : ٣٤٨ .

وقد يرمز له بـ : ح أو : يه .

فه = سلافة العصر في محاسن الشعراء لكل مصر ؛ للسيد صدر الدين علي بن نظام الدين أحمد الحسيني ، الشهير بالسيد علي خان المدني الشيرازي ، المتوفّى سنة ١١٢٠ هـ . كذا في الفوائد الرضوية للشيخ عباس القمي  ـ رحمه الله ـ .

فهـ = الفهرس ، فيقال : فهـ ش ، أي فهرس الشيوخ الذين تلقى عنهم المصنّف ، كما في تاريخ دمشق لابن عساكر .

فو = كنز الفوائد ؛ للكراجكي الشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان ، المتوفّى سنة ٤٤٩ هـ .

وقد يرمز له بـ : كنز ، كما سيأتي .

أو : جكي ، كما مر .

في = الكافي في الحديث ؛ للكليني محمد بن يعقوب ، المتوفّى سنة ( ٣٢٨ أو ٣٢٩ ) ـ رحمه الله ـ . كما في جامع الرواة للأردبيلي .

والمشهور هو : كا .

في = الكافي في الفقه ؛ لأبي الصلاح تقي الدين ابن نجم الدين بن عبد الله الحلبي ـ تلميذ الشريف المرتضى ـ المتوفّى سنة ٤٣٦ هـ .

في = الوافي ؛ للفيض الكاشاني المولى ملا محسن ، المتوفّى سنة ١٠٩١ هـ . كذا في المكاسب للشيخ الأنصاري ، وغيره . في الحديث .

فيق = فيقال .

ق = الإمام الباقر عليه السلام ، فيقال : ق ع .

ق = العتيق الغروي ؛ تأليف بعض قدماء المحدّثين ، عدّه المجلسي من مصادره في البحار .

ق = لأصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، من رجال الشيخ الطوسي محمد بن الحسن ، إصطلحه ابن داود .

ق = يراد به الحديث الموثّق .

وقد يرمز له : ثق .

ق = للشيخ الصدوق ، عند البعض ، واعرض عنه الشيخ الجد ـ رحمه الله ـ لكونه يوهم مع رمز أصحاب الإمام الصادق عليه السلام من رجال الشيخ ـ رحمه الله ـ .

لاحظ : صق .

ق = يأتي بعد الحديث يشار به إلى انّه قريب مما في المتن لفظاً ومعنى .

ق = قبل الهجرة النبوية على صاحبها وآله آلاف