ثنا = مختصر « حدّثنا » .

وقد يرمز له : نا ، وأنا ، إلّا انّ « أنا » مختصر أخبرنا كما ذكر في حرف « أ » ، أو مختصر « أنبأنا » وهذا ليس مختصر حدّثنا ، وإن قيل (٢٦) .

ثني = مختصر « حدثني » .

ثو = ثواب الأعمال ـ في الحديث ـ ؛ للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين ابن بابويه القمّي ، المتوفّى سنة ٣٨١ هـ .

ج = الإحتجاج ؛ لأحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي ـ رحمه الله ـ من علماء القرن السادس الهجري ، ومن مشايخ ابن شهرآشوب ، في الحديث .

وقد يرمز له : جا ، كما سيأتي .

ج = يرمز لأصحاب الإمام محمد بن علي الجواد عليهما السلام ، من رجال الشيخ الطوسي ـ رحمه الله ـ .

اُنظر : د .

ج = منهج المقال ـ المعروف بـ « الرجال الكبير » لمحمد بن علي بن إبراهيم الإسترابادي ، المتوفّى سنة ١٠٣٨ هـ .

وقد يرمز له بـ : هج .

____________________

(٢٦) أختصرت حدّثنا على أشكال منها : ثنا ـ بالحروف الثلاثة الأخيرة ـ أو تلغىٰ أول الثلاثة ويقتصر على : نا ـ الضمير فقط .

وقيل يقتصر على : وثنا ، أو : دثنا ، لما حكاه ابن الصلاح عن خط الحاكم وابي عبد الرحمن السلمي وتلميذهما البيهقي ، راجع فتح المغيث ٢ : ١٩٠ .

والمشهور : منهج ، كما سيأتي

ج = الجزء .

ج = الجواب .

ج = جزء قرآني .

ج = علامة الوقف الجائز عند قراءة القرآن ، بمعنى جواز الوصل والقطع ، الّا انّهم قالوا : انّ الوقف فيه أولى ، ويقال له : الوقف الكافي ، عند السجاوندي وتبعه من تبعه ، وأعرض عنه المتأخرون ، وهو من رموز التجويد .

ج = وبعدها عدد ( ١ ) أو ( ٢ ) ثم بعدها عدد السنة يدل على شهر جمادى الاُولى أو الثانية ، والعدد قبله يدل على الأيام الثلاثين من الشهر .

ج = جمع اللفظة لغة ، وجمع الجمع : جج ، كما سيأتي .

ج = المجلد ، أو الجزء من كتاب ، ويأتي بعده رقم الجزء وبعده غالباً ( : ) أو خط مسائل ( / ) ثم رقم الصفحة من ذلك المجلد ، ثم علامة ( : ) وبعدها رقم السطر من تلك الصفحة .

جا = المجالس ؛ للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان البغدادي ، المتوفّى سنة ٤١٣ هـ .

وقد يرمز له بـ : مد ، أو : معي ، كما سيأتي .

لاحظ : لي

جا = الإحتجاج ؛ لأحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي من أعلام القرن السادس الهجري ، قد يرمز له أحياناً .

والمشهور الرمز له بـ : ج ، كما مرّ .