والمشبهة ، والتفضيل .

ب ـ ما كان تركيبه إسناديّاً ، أي أنّ الكلمة تتضمّن حدثاً مسنداً بواسطة الصيغة إلى ذات خارج لفظ الكلمة ـ ظاهرة أو مستترة ـ ولكنّ الصيغة تشعر بنوع تلك الذات وعددها وشخصها ، وهذا هو ( الفعل ) .

وبملاحظة الشكل الآتي يتّضح أساس التقسيم على القسمة الحاصرة :

ملاحظات حول التقسيمات الحديثة

بقيت لديّ ملاحظات على محاولات التقسيم الرباعية والسباعية التي مرّ عرضها سابقاً وإتماماً للفائدة اُسجّلها فيما يأتي :

١ ـ حول التقسيم الرباعي

قلت إنّ الدارسين المحدثين أحسنوا صنعاً بفصل الكلمات المبهمة وجعلها قسماً مستقلّاً بنفسه ولكنّ ملاحظاتي عليها :

١ ـ إنّ جعل العدد ـ كما صنع الدكتور أنيس ـ من جملة هذا القسم لم يتّضح لي وجهه ، فالأعداد تحتاج إلى تمييز يبيّن المعدود بها ، ولكن ليس كل ما يحتاج إلى تمييز يكون ( غير مستقل المعنى ) فالمقصود بعدم الإستقلال ، أنّ الذهن لا توجد به ( صورة ) أي معنى من اللفظ المسموع عند سماعه منفرداً ، ولفظ ( أربعة ) وحدها يوجد لها صورة ذهنيّة غير مفتقرة إلى ما يحدّد معناها ، فصورة الأربعة غير صورة الثلاثة والخمسة ولكنّها