الصفحه ١٠ :
الباب السادس في غيبة
مسى عليهالسلام................................................ ١٤٥
الصفحه ٩٨ :
عن أبي هاشم الجعفري ، قال : « كنت
محبوساً مع أبي محمد عليهالسلام
في حبس المهتدي ، فقال لي : يا
الصفحه ١٤١ : والثناء.
الذي نريد أن نقوله من خلال هذه الشهادة
، أنه ليس ثمة شخصية كبيرة وفاعلة في المجتمع إلا وهناك
الصفحه ١٥٤ :
المبحث الأول : دوره عليهالسلام في ترسيخ العقائد الاسلامية
نحاول هنا إثارة بعض الكلمات التي وردت
الصفحه ١٦٧ : الحجة عليهالسلام
ولو في حساباتها القانونية الآنيّة ، وثبت ذلك عند القاضي ، كما جاء في حديث أحمد بن
عبيد
الصفحه ١٨٧ : . ليست العبادة كثرة الصيام والصلاة ، وإنّما العبادة كثرة التفكّر في أمر
الله. بئس العبد يكون ذا وجهين وذا
الصفحه ٤٣ :
الفصل الثّاني
الإمام
عليهالسلام والسلطة
على الرغم من الضعف الذي انتاب هيكل
الخلافة في هذا
الصفحه ٦٢ :
لا
ننافسكم في الدنيا ، نحن مشتغلون بأمرالآخرة ، ولا عليك ممّا تظنّ »
(١).
السبب
الثاني : الدور
الصفحه ٨٣ :
ثانياً ـ المنتصر ( ٢٤٧
ـ ٢٤٨ ه ) :
هو محمد بن المتوكل بن المعتصم ، بويع
له بعد قتل أبيه في شوال
الصفحه ٩٣ : : هذا
جزاء من اجترأ على الله في أوليائه ، يزعم أنه يقتلني وليس لي عقب ، فكيف رأى قدرة
الله فيه ؟ وولد له
الصفحه ١٥٩ :
وجاء في كتاب المحتضر للحسن بن سليمان
عنه عليهالسلام في هذا
السياق ما يؤكد فضل أهل البيت
الصفحه ١٦٩ : الحسن المهدي عليهالسلام.
وجاء دور الإمام العسكري عليهالسلام ليقع عليه العبء الأكبر في هذا المجال
الصفحه ١٧٣ :
فتهلكوا
» (١).
وحذّر الإمام العسكري عليهالسلام في أكثر من مناسبة أصحابه من أن تميل
بهم الأهوا
الصفحه ١٩١ : ، وذلك على يد ثلّة من أصحابه ووكلائه
وطلاب مدرسته الفقهاء الرواة المنتشرين في طول البلاد وعرضها ، الذين
الصفحه ٣٣ : السلطة وضعفها وسوء إدارتها
أن تركزت الثروات بيد قلّة من أبناء الاُسرة الحاكمه والمتنفّذين في السلطة