الصفحه ١٧٠ :
وهب ، ويعقوب بن
منقوش وغيرهم (١).
ب ـ الذين رأوا الإمام المهدي في حياة أبيه عليهماالسلام
وعرض
الصفحه ١٩٢ :
قال سبط ابن الجوزي
في ترجمة الإمام عليهالسلام
: « كان عالماً ثقة ، روى الحديث عن أبيه عن جده
الصفحه ٢٠ : وعظم محبته
في قلوبهم وهيبته في نفوسهم في عدة مواقف لعلّ أبرزها حينما اُشخص العسكري مع أبيه
الصفحه ٧٨ : .
(٢) الكامل في
التاريخ ٦ : ١٣٣ ، تاريخ الخلفاء : ٢٦٩ ، تاريخ ابن الوردي ١ : ٣١٣.
(٣) راجع : الخرائج
والجرائح
الصفحه ١٤٢ : خاقان في حديثه
الذي قدّمناه : « لمّا ذاع خبر وفاته صارت سرّ من رأى ضجّه واحدة ( مات ابن الرضا ).
وعطلت
الصفحه ١٦٨ : إلى أن النص على
ظهور الإمام المهدي عليهالسلام
في آخر الزمان جاء في تراث المسلمين متواتراً عن النبي
الصفحه ١٧٧ : عليها معقلة ، إنّما ذلك على الرجال
، فقلت في نفسي : قد كان قيل لي : إنّ ابن أبي العوجاء سأل أبا عبد الله
الصفحه ٥٩ :
وقال الذهبي : « كان المتوكل فيه نصب
وانحراف » (١).
وقال ابن الأثير : « كان المتوكل شديد
البغض
الصفحه ١١٥ :
وادّعت الحبل تغطية
على حاله ، فجعلت نسوة وخدم المعتمد والموفق والقاضي ابن أبي الشوارب يتعاهدن
الصفحه ١٨٤ : الأحكام ومسائل الحلال والحرام ، عن مناقب
ابن شهر آشوب ، والصراط المستقيم للبياضي أنه تصنيف الإمام أبي محمد
الصفحه ٣٢ :
عن الرعية وأهمل شؤونهم فكرهه غالبية الناس.
قال ابن كثير في حوادث سنة ٢٤٩ ـ خلافة
المستعين ـ : قد
الصفحه ١٠٠ : : خلعوا أصابع يديه من كفيّه ورجليه من كعبيه حتى ورمت كفاه وقدماه
وفعلوا به غير شيء حتى مات في رجب سنة ٢٥٦
الصفحه ١١٢ : سعيد العمري رضياللهعنه.
وقيل : ابنه محمد بن عثمان. وقال ابن شهر آشوب : الحسين بن روح النوبختي ، وقيل
الصفحه ١١٠ : اسم محلّة في سامراء ، قال
الشيخ الصدوق : سمعت مشايخنا رضي الله عنهم يقولون : إنّ المحلّة التي يسكنها
الصفحه ١٨١ : الحسن علي بن محمد ابن الرضا عليهالسلام
وعلى أبي محمد الحسن بن علي عليهالسلام
بعده ، وكان يقتطع أمواله