الصفحه ١٤٠ : أباه ، رأيت رجلاً
جزلاً نبيلاً فاضلاً ، فازددت قلقلاً وتفكّراً وغيظاً على أبي وما سمعت منه فيه ، ورأيت
الصفحه ١٤٩ :
بمحمد الشاكري أنه
قال : « كان استاذي أصلح من رأيت من العلويين والهاشميين ... كان يجلس في المحراب
الصفحه ١٦٠ :
أوانها وأن الإمام الثاني
عشر على وشك الولادة ، مما يهدّد كيانهم ويقضّ مضاجعهم ، فالتبليغ في هذا
الصفحه ١٧٩ : ولو كانوا من الوالدين ، وذلك لكي يؤدّب أصحابه للوقوف بشدة ضدّ هذه
النزعة الهدامة ، فقد نقل الحميري في
الصفحه ١٨٩ : ، وحسن الجوار ، فبهذا جاء محمد صلىاللهعليهوآله .
صلّوا
في عشائرهم ، واشهدوا جنائزهم ، وعودوا مرضاهم
الصفحه ٢٠١ : فقال لهما : ويحكما
ما شأنكما في أمر هذا الرجل ؟ فقالا له : ما نقول في رجل يصوم النهار ويقوم الليل
كله
الصفحه ٢٠٦ :
٤ ـ يوم الجمعة السادس من ربيع الأول (١).
٥ ـ في ربيع الآخر (٢).
٦ ـ في الثامن من جمادي الاولى
الصفحه ٢٩ : والسراري والقيان والمغنين
وجميع وسائل اللهو والمجون المتاحة في ذلك العصر ، وكانوا يسرفون في الانفاق على
الصفحه ٥٥ :
والأرملة
، وحكم في أبشار المؤمنين أهل الذمة (١)
، وولي القيام باُمورهم فاسق كلّ قبيلة ، فلا ذائد
الصفحه ٥٦ : لمواليه وأصحابه وراعٍ لمصالحهم ومدافع عن قضاياهم في حدود فسحة
ضيقة محكومة بالرقابة والضغط ، وعلى هذا
الصفحه ٧٦ :
العباس القبله (١).
وتعرض آل أبي طالب بشكل عام والعلويون
بشكل خاص لصنوف الأذى والقسوة في زمان
الصفحه ٩٧ :
أبي طالب عليهالسلام ، فحبسا
جميعاً حتى ماتا في الحبس.
وكذلك إبراهيم بن موسى بن عبد الله بن
موسى بن
الصفحه ١١٤ : منزلك ، وعلميها الفرائض والسنن ، فإنها زوجة أبي محمد واُمّ القائم »
(١).
وكما اختلفت الروايات في اسم
الصفحه ١٤٣ : الصلاح والاخلاص والخلق الرفيع
فيه عليهالسلام.
وقد جاء عن رسول الله صلىاللهعليهوآله أنه قال
الصفحه ١٥١ :
للنفقة ، وأعطى
لابنه محمد بن علي بن إبراهيم مائة درهم في ثمن حمار ، ومائة للكسوة ، ومائة
للنفقة