في الجمهورية العربية السورية ، وقد تناول المؤتمر جوانب متعدّدة من شخصية الشريف وأدبه .

* وللشريف الرضي من قوّة الشخصيّة وأهميّة الموقع في تراثنا الاسلامي ، ما فرض على نظام بغداد ـ وهو النظام المناویء للرضي ومبدأ الرضي وآباء الرضي والطائفة التي أحد علمائها الرضي ، . . . وقد أمعن هذا النظام في حَمَلة مذهب أهل البيت عليهم السّلام صلباً وتعذيباً وطرداً وتشريداً . . . نعم ، فرض الشريف الرضي نفسه علىٰ نظام بغداد فأقام له مهرجاناً ، إحتفالاً بالذكرى الألفيّة لوفاته .

ولكن الرضي لم يسلم من شرورهم ، فقد حجموا الرضي ؛ العالم المسلم ، الراوية ، الفقيه ، المفسّر ، الأديب ، . . . وضيّقوا عليه الخناق ، وحصروه في دائرة الشعر الذي هو بعض مواهبه . وأضافوا من صليبيّتهم الماكرة ما في كنانتهم من سهام تصيب قلب الامّة ، فجاؤونا في ذيل الزمان يقولون : إنّ الشريف الرضي قوميّ !

وكانت مقالات المؤتمر كالتالي :

بناء القصيدة عند الشريف الرضي

ـ الدكتور عناد غزوان

الصورة الفنيّة في شعر الشريف الرضيّ

ـ الدكتور عبد الإلٰه الصائغ

الرفض في شعر الشريف الرضي

ـ حميد الهيتي

حجازيات الشريف الرضي

ـ الدكتور كامل الشيبي

ببلوغرافيا آثار الشريف الرضيّ

ـ كوركيس عوّاد

الشاعر الشريف الرضي ناقداً

ـ الدكتور أحمد مطلوب

صور البطولة والفداء في شعر الشريف الرضيّ

ـ محمد جميل شلش

ومن الطريف أنّ بغداد لم تصدر في هذه المناسبة شيئاً يستحقّ الذكر ، وإنّما استعدّت « دائرة ثقافة الأطفال » وتمخّض استعدادها عن كرّاس ملوّن فيه بعض أشعار الشريف ! !

* أصدرت دائرة البريد في الجمهورية الإسلامية في إيران طابعاً بريدياً بمناسبة الذكرى الألفية لوفاة الشريف الرضيّ .