[ ٣ ]

الخطوط عن الثقات :

الفرق بين القصيدتين لا يخفى على الفضلاء ، ولا يقاس شعر الرضي بشعر غيره من أهل العصر .

وكتبه الفضل بن إسماعيل بخطّه .

* * *

لم تزل بلاغةُ العراق أسوغ في الآذان ، وأحلى في النظام على تقادم الزمان من بلاغة خراسان ، لرقّة هوائها وسلاسة مائها وقرب خطّتها من جزيرة العرب وباحتها ومتاخمتها بلاد الفصاحة والبيان ، ومجاورة سكّانها أهل البلاغة واللسان .

فالعراق وما والاها تقاسم (٥١) نجداً [ في ] (٥٢) صحّة هوائها واعتلال نسيمها ، وهنّ لها عين قسيمها . وإذا هبّت الرياح شَمالاً بسطت في نجدد العراق يميناً وشِمالاً ، وطابت في لياليها الأسحار ، وتنفّست بنفحات المسك الرياضُ والأشجار .

وهذه الأسبابُ تفيد أهلَها صحّة في الطباع ، وسلامة من الأوجاع ، فتصحّ أفهامُهم ، وتعذب للسامعين كلامُهم .

وخراسان نأت عن ديار البلاغة بقعتُها ، وخلت عن المتحلِّين بالفَصاحة ساحتُها ورقعتُها ، فأهلُها عُجْمٌ لغتُهم الرَّطانة (٥٣) ، وقلّما توجد فيهم الكِيَسُ والفطانة ، وفصاحتُهم تُزري بها اللُّكْنَةُ والفَدامة (٥٤) ، ويغلب عليها التكلُّفُ والإختلال ، وعلى نظم قلائد هم التهافتُ والإنحلال .

___________________________________

(٥١) في الأصل « يقاسم » .

(٥٢) الزيادة منّا .

(٥٣) الرطانة : التكلّم بالأعجمية ، تراطن القوم وتراطنوا فيما بينهم : تكلّموا بالأعجمية .

(٥٤) الفدم : العيّ عن الكلام في رخاوة وقلّة فهم .