الصفحه ٣٤٢ : إلّا عبد الحميد ، فإنك تقصد قصر الكتابة عليه
بالنسبة الى شخص آخر غيره كابن المقفّع مثلا ، وليس قصدك أنه
الصفحه ٣٤٤ :
أ. النفي مع الاستثناء :
ويكون المقصور
عليه ما بعد أداة الاستثناء نحو :
ـ لا يفوز إلّا
المجد
الصفحه ٣٦٥ : جَزَيْناهُمْ بِما كَفَرُوا
وَهَلْ نُجازِي إِلَّا الْكَفُورَ) سبأ : ١٧ فجملة وهل نجزي إلا الكفور مؤكدة للأولى
الصفحه ١٠ : العجز عن الإبلاغ عمّا يعتمل في النفس بلاغة؟ ألا يحقّ
لنا أن نسمّي الصمت آنئذ حسن تخلص ارتباطه بالبلاغة
الصفحه ٣٣ :
٢ ـ سلامته من تنافر الحروف في الكلمات المتتابعة :
وهذا يعني ألا
يكون بين الكلمات المتتابعة
الصفحه ٣٤ : الفرزدق (٢) (الطويل) :
وما مثله في
الناس إلا مملّكا
أبو أمّه حيّ
أبوه يقاربه
الصفحه ٦٦ : لوجد مناسبة كبرى بين المعنيين. ألا يرى د. عتيق في وضع
الرجل موضع القدم شيئا من الجمع بين المتضادين أو
الصفحه ٦٧ : فيه بين الشيء وضده في المعنى لا في اللفظ. وخير مثال عليه قوله تعالى : (قالُوا ما أَنْتُمْ إِلَّا
الصفحه ٧٢ : على الترتيب».
٢ ـ بين المقابلة والطباق :
ـ لا يكون
الطباق إلا بين الأضداد ، والمقابلة تكون بين
الصفحه ٩٠ : المسك
وبدر الدّجى
فقال : ذا
خالي ، وهذا أخي
٣ ـ ولمّا أبى الواشون إلا فراقنا
الصفحه ١١٠ : ، وقد رأى بعضهم أنه
قد يبلغ عشرين لفظة ؛ ولكن آخرين اشترطوا ألّا يتجاوز خمس عشرة لفظة.
ومثاله قوله
الصفحه ١٢٨ : الكريم :
قال الحريري (١) : «فلم يكن إلّا كلمح البصر أو هو أقرب ، حتّى أنشد
فأغرب» فالحريري اقتبس جز
الصفحه ١٣٢ :
يريد
الجاهلون ليطفئوه
ويأبي الله
إلّا أن يتمّه
٢ ـ دلّ على الاقتباس مبيّنا
الصفحه ١٣٣ : معاني قوافيه إلّا بالبيت الذي
يليه».
واضح أن
التضمين في الشعر يعني الاقتباس ، أي أن الشاعر يضمّن
الصفحه ١٥١ : ، بل
هي من عالم الغيب ؛ لذلك فرؤوسها غير معروفة إلّا ما أخبرت به الشريعة ، لكنها لو
وجدت فأدركت لكان