Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
قائمة الکتاب
مقدّمة
٥
البلاغة في اللغة والاصطلاح
٨
حدّ البلاغة في كتب التراث
٩
نشأة البلاغة
١٥
علاقة البلاغة بالشعر
٢٢
علاقة البلاغة بالخطابة
٢٤
بين الفصاحة والبلاغة والأسلوب
٢٦
أولا : فصاحة المفرد
٢٧
ثانيا : فصاحة المركّب
٣١
ثالثا : الأسلوب
٣٧
1. الأسلوب العلمي
٣٩
2. الأسلوب الأدبي
٤٠
3. الأسلوب الخطابي
٤١
بين الفصاحة والبلاغة
٤٣
علوم البلاغة
٥٠
أولا : علم البديع
٥٢
دلالة المصطلح في الحقبة الأولى
٥٤
دلالة المصطلح في الحقبة الثانية
٦٠
دلالة المصطلح في حقبة ما بعد القزويني
٦٣
المحسنات المعنوية
٦٤
ـ الطباق
٦٥
ـ المقابلة
٧٢
ـ التورية
٧٦
ـ تجاهل العارف
٨٥
ـ اللفّ والنشر
٨٨
ـ مراعاة النظير
٩١
ـ تأكيد المدح بما يشبه الذمّ
٩٣
ـ تأكيد الذمّ بما يشبه المدح
٩٥
ـ حسن التعليل
٩٧
ـ الإرصاد
١٠٢
المحسنات اللفظية
١٠٥
ـ السّجع والازدواج
١٠٦
ـ الجناس
١١٤
ـ ردّ الأعجاز على الصّدور
١٢١
ـ لزوم ما لا يلزم
١٢٣
ـ الإقتباس
١٢٧
ـ التضمين والإيداع
١٣٣
ثانيا : علم البيان
١٣٧
ـ البيان لغة
١٣٨
ـ البيان اصطلاحا
١٣٩
ـ البيان كما فهمه النقّاد والبلاغيون
١٣٩
ـ البيان والدلالة
١٤١
التشبيه
١٤٣
ـ التشبيه لغة
١٤٣
ـ التشبيه في نظر البلاغيين
١٤٣
ـ أركان التشبيه
١٤٥
ـ تقسيم طرفي التشبيه الى حسّي وعقلي
١٤٩
ـ طرفا التشبيه من حيث الإفراد والتركيب
١٥٣
ـ طرفا التشبيه باعتبار تعدّدهما
١٥٥
ـ طرفا التشبيه باعتبار الأداة ووجه الشّبه
١٥٨
ـ تشبيه التمثيل وغير التمثيل
١٦٧
ـ التّشبيه الضّمني
١٧٣
ـ التشبيه المقلوب
١٧٧
ـ التشبيه الدائري
١٨٠
المجاز
١٨٤
ـ المجاز لغة واصطلاحا
١٨٤
ـ تعريف البلاغيين
١٨٥
ـ غايات المجاز وفوائده
١٨٦
الحقيقة
١٨٩
لغة واصطلاحا
١٨٩
الاستعارة
١٩٢
ـ لغة واصطلاحا
١٩٢
ـ مكانة الاستعارة
١٩٤
ـ أركان الاستعارة
١٩٤
ـ أقسام الاستعارة
١٩٦
ـ الاستعارة باعتبار المستعار منه
١٩٨
ـ المكنية
١٩٨
ـ التصريحية
١٩٩
ـ صور مشتركة بين المكنية والتصريحية
٢٠٠
ـ الاستعارة باعتبار الجامع
٢٠٤
ـ الأصلية
٢٠٤
ـ التبعيّة
٢٠٥
ـ الاستعارة باعتبار ما يقترن بطرفيها
٢٠٧
ـ المرشّحة
٢٠٧
ـ المجرّدة
٢٠٨
ـ المطلقة
٢٠٩
ـ الاستعارة التمثيلية
٢١٢
أ. المجاز المرسل وعلاقاته
٢١٥
العلاقات في المجاز المرسل
٢١٧
ـ السّببية
٢١٨
ـ المسبّبية
٢١٩
ـ الآلية
٢٢١
ـ الملزومية
٢٢٢
العلاقة الكمية
٢٢٣
ـ الكليّة
٢٢٣
ـ الجزئية
٢٢٤
ـ العمومية
٢٢٥
ـ الخصوصية
٢٢٥
العلاقة المكانية
٢٢٦
ـ المحليّة
٢٢٦
ـ الحالّية
٢٢٧
ـ المجاورة
٢٢٨
العلاقة الزمانية
٢٢٨
ـ الماضوية
٢٢٨
ـ المستقبلية
٢٢٩
في جماليّة المجاز المرسل وأهميته
٢٣٠
ب. المجاز العقلي
٢٣٣
ـ بين المجاز المرسل والمجاز العقلي
٢٣٣
ـ علاقات المجاز العقلي
٢٣٤
ـ الزمانية
٢٣٤
ـ المكانية
٢٣٥
ـ المصدريّة
٢٣٦
ـ الفاعليّة
٢٣٧
ـ المفعولية
٢٣٨
ـ السّبيّبية
٢٣٨
الكناية
٢٤١
ـ لغة واصطلاحا
٢٤١
ـ تعريفات البلاغيين
٢٤١
ـ بين الكناية والمجاز
٢٤٢
ـ أقسام الكناية
٢٤٣
ـ عن صفة
٢٤٣
ـ كناية قريبة
٢٤٥
ـ كناية بعيدة
٢٤٥
ـ كناية عن موصوف
٢٤٥
ـ كناية عن نسبة
٢٤٧
ـ الكناية باعتبار الوسائط
٢٤٨
ـ التعريض
٢٤٨
ـ التلويح
٢٤٩
ـ الإيماء والإشارة
٢٥٠
ـ الرّمز
٢٥٠
ـ أهميّة الكناية وجمالياتها
٢٥١
ـ الصورة الشعرية : مقوماتها ومكوّناتها بين النقد والبلاغة
٢٥٤
ـ أهميتها في النقد العربي
٢٥٥
ثالثا : علم المعاني
٢٥٨
ـ تعريفه
٢٥٩
ـ موضوعه
٢٥٩
ـ غرضه
٢٥٩
ـ واضعه
٢٦٠
ـ الجملة واقسامها
٢٦١
ـ ركناها
٢٦٣
ـ مواضع المسند
٢٦٤
ـ مواضع المسند اليه
٢٦٥
ـ تقسيم الكلام الى خبر وإنشاء
٢٦٩
أولا : الخبر
٢٦٩
ـ تعريفه
٢٦٩
ـ الغرض من إلقائه
٢٦٩
ـ أغراض تفهم من السياق
٢٧١
ـ أضرب الخبر
٢٧٦
ـ خروج الخبر عن مقتضى الظاهر
٢٨٠
ثانيا : الإنشاء وأقسامه
٢٨٢
الانشاء الطلبي
٢٨٣
1. الأمر
٢٨٣
2. النّهي
٢٨٩
3. الاستفهام
٢٩٣
4. التّمني
٣٠٣
5. النّداء
٣٠٦
الإنشاء غير الطّلبي
٣١٠
الباب الثالث : في أحوال المسند إليه
٣١٢
ـ في ذكر المسند إليه
٣١٢
ـ في حذف المسند إليه
٣١٥
ـ في تعريف المسند إليه
٣٢١
ـ تنكير المسند إليه
٣٣٢
ـ تقديم المسند إليه
٣٣٤
الباب الرابع : في المسند وأحواله
٣٣٧
1. في ذكر المسند
٣٣٧
2. في حذف المسند
٣٣٧
3. تعريف المسند
٣٣٩
4. تنكير المسند
٣٣٩
5. تقديم المسند
٣٣٩
الباب الخامس : القصر
٣٤١
الباب السادس : الوصل والفصل
٣٤٧
ـ مواضع الفصل
٣٥٢
ـ شبه كمال الاتصال
٣٥٤
ـ شبه كمال الانقطاع
٣٥٥
الباب السابع : الإيجاز والإطناب والمساواة
٣٥٧
أولا : الإيجاز
٣٥٧
ـ نوعاه
٣٥٨
أ. إيجاز قصر
٣٥٨
ب. إيجاز حذف
٣٥٩
ثانيا : الإطناب
٣٦٢
ـ تعريفه
٣٦٢
ـ صوره
٣٦٦
ثالثا : المساواة
٣٦٦
ـ تعريفها
٣٦٦
فهرس المصادر والمراجع
٣٦٩
فهرس الموضوعات
٣٧٧
البحث
البحث في علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
٥٠
/
٣١
إخفاء النتائج
السابق
٤ / ٣
التالي
الصفحه ٤٦ :
تمرينات ١ ـ قال صفي
الدين
الحلي (ت ٧٥٠ ه) (الخفيف) : ١. إنما الحيزبون والدّردبيس وال
الصفحه ٧٣ :
، وخير وشر ، وفيكم وعنكم ، وبيمينه وبشماله. د ـ مقابلة خمسة بخمسة : ومثالها قول صفيّ
الدين
الحلّي
الصفحه ٧٤ :
ه ـ مقابلة ستة بستة : ومثاله قول شرف
الدين
الأربلي (الطويل) : على ١ رأس ٢ عبد ٣ تاج
الصفحه ٧٥ :
٩. ما أحسن
الدين
والدنيا إذا اجتمعا وأقبح الكفر والإفلاس في الرّجل! ١٠. فلا
الصفحه ٨٢ :
والتذوق وتفكيك عناصر الصورة المتخيّلة. تمرينات : ١ ـ تمرين مساعد ، قال سراج
الدين
الورّاق (الوافر
الصفحه ٨٣ :
جاء في التمرين السابق واشرح التورية في الأبيات الآتية : قال نصير
الدين
الحمّامي (الكامل
الصفحه ٩٠ :
وذا يشجّ فلا يرثي له أحد * * * ٥ ـ طريد دم : مطارد مطلوب لثأر. المغرم :
الدّين
. شزرا من شزر
الصفحه ٩١ :
. (٢). ديوان ابن رشيق القيرواني ، شرح د. محي
الدين
ديب ، ص ١٩٢.
الصفحه ١١٩ :
اللفظين كقوله تعالى : (فَأَقِمْ وَجْهَكَ
لِلدِّينِ
الْقَيِّمِ) الروم : ٤٣ فأقم والقيّم من جذر لغوي واحد
الصفحه ١٣٠ :
تعالى به أنبياءه ليخبر صبرهم فكان ابن الرومي يتوسّل قصّة ابراهيم الخليل بأبعادها
الدينية
يشبّه بها قصّته
الصفحه ١٧٦ :
دين
ذاك السّواد والتوريد
الصفحه ١٨٤ :
والتسامح عند ما أورد المعنى
الديني
للفظ : «تجاوز الله عنه أي عفا». وفي المعجم الوسيط «المجاز : المعبر
الصفحه ٢٤١ :
، ص ١٧١. (٢). عروس الأفراح في شرح تلخيص المفتاح ، بهاء
الدين
السبكي ، ص ٢٣٧.
الصفحه ٣١٠ :
: ما أجمل
الدين
والدنيا إذا اجتمعا! وأفعل به ، نحو : أكرم بها خلّة لو انها صدقت ... وبصيغه السّماعية
الصفحه ٣٢٤ :
١ ـ المدح في الألقاب التي تشعر بذلك : نحو : جاء نصر ، وحضر صلاح
الدين
. ٢ ـ التفاؤل في الألقاب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
المؤلف :
الدكتور محمّد أحمد قاسم والدكتور محيي الدين ديب
الموضوع :
اللغة والبلاغة
الناشر :
مؤسسة الحديثة للكتاب
الصفحات :
384
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك