البحث في علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
٣٢/١٦ الصفحه ٦٥ : تعديل أو شرح.
__________________
(١). كتاب العين ،
الخليل بن أحمد ، تحق مهدي المخزومي وابراهيم
الصفحه ٧٠ : المتنبي وهو يغادر مصر
باكيا على فاتك (ديوان المتنبي ، شرح العكبري ٤ / ١٥٥ وما بعدها) :
١. حتّام
الصفحه ٨٢ : للتورية.
لقد تبيّن ممّا
سبق من شرح وتفصيل أنّ التورية ضرب من التخييل ، وفيها شيء من الإلغاز ، وهي من
الصفحه ٨٦ : ؟
وهناك مظاهر
أخرى يمكن شرحها والتعرّف إلى أسرارها قياسا على ما حلّلناه لك من أمثلة وشواهد.
الصفحه ٩١ : .
(٢). ديوان ابن رشيق
القيرواني ، شرح د. محي الدين ديب ، ص ١٩٢.
الصفحه ١١٦ : وجاملنا) اتّفقا لفظا واختلفا خطّا فشكّلا جناسا مفروقا. وهو كما لاحظت جناس
التّركيب المرفوّ الذي تقدّم شرحه
الصفحه ١٨٥ : وبين أصلها الذي وضعت له في وضع واضعها».
فالتوسّع في
الشرح والتعريف أبقى المجاز محصورا في الكلمة
الصفحه ١٩٦ : :
أ. باعتبار
المستعار منه : الاستعارة مكنّية وتصريحية.
__________________
(١). شرح ديوان
المتنبي ، العكبري
الصفحه ١٩٩ : .
(٢). شرح ديوان
المتنبي ، العكبري ، ٢ / ٣١٢.
الصفحه ٢٠٠ : .
والمستعار منه : الإنسان محذوف وقد كني
__________________
(١). شرح ديوان
المتنبي ، العكبري ، ٤ / ٢٥٣.
الصفحه ٢٠٦ :
استعارة مكنيّة وأصلية باعتبار لفظها.
تمرينات :
١ ـ اذكر نوع
الاستعارة في ما يأتي بعد شرح أركانها
الصفحه ٢٤١ : ، ص ١٧١.
(٢). عروس الأفراح في
شرح تلخيص المفتاح ، بهاء الدين السبكي ، ص ٢٣٧.
الصفحه ٣٤٨ : * وَوَضَعْنا عَنْكَ وِزْرَكَ) الشرح : ١ ـ ٢.
فالجملة
الثانية خبرية في اللفظ والمعنى ، وقد عطفت على جملة
الصفحه ٣٦٦ : .
* المساواة هي
الأصل المقيس عليه ، ولا داعي للاستفاضة في شرحها وتعليل أسبابها وطرقها.
الصفحه ٣٦٧ : اللهِ)
٨ ـ قال تعالى
:
(فَإِنَّ مَعَ
الْعُسْرِ يُسْراً* إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً) الشرح