البحث في علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني )
١٥/١ الصفحه ٣٧٠ : ، تحق أحمد بدوي ، حامد عبد المجيد ، مصطفى البابي
الحلبي ، القاهرة ١٩٦٠.
١٧. بيان إعجاز
القرآن ، ضمن
الصفحه ٣٧٢ : ، مجمع اللغة بدمشق ١٩٨٢.
٤٠. الصّحاح ،
الجوهري ، تحق أحمد عبد الغفور عطّار ، دار العلم للملايين ١٩٧٤
الصفحه ٣٨ : القواعد سلطة يجب تدميرها.
حاول المحدثون
تعريف الأسلوب تعريفا جامعا ، فقال أحمد الشايب (٣) : «الأسلوب هو
الصفحه ٣٦٩ : المعرفة ، بيروت ١٩٧٨.
٤. الأسلوب ،
أحمد الشايب ، مكتبة النهضة المصرية ، القاهرة ، ط / ٥
٥. أساليب
الصفحه ٣٧١ :
٢٤. جواهر
البلاغة ، السيد أحمد الهاشمي ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت.
٢٥. الحيوان ،
الجاحظ
الصفحه ٣٧٤ : العروض والقوافي ، د. محمد قاسم ، جروس برس ٢٠٠٢.
٦٦. مصطلحات
بلاغية ، د. أحمد مطلوب ، مطبعة العاني
الصفحه ١١ : اعجاز القرآن (ثلاث رسائل في إعجاز القرآن ، تحق : محمد خلف الله أحمد
ومحمد زغلول عبد السلام ، دار المعارف
الصفحه ١٦ :
الفرّاء (ت ٢٠٧ ه) وله : مجاز القرآن.
٣. ثعلب ، أبي
العباس أحمد بن يحيى (ت ٢٩١ ه) وله : مجاز الكلام
الصفحه ١٧ : ،
تأويل مشكل القرآن ، ص ٢٠ ، طبعة دار التراث ١٩٧٣ م تحق السيد أحمد صقر.
الصفحه ٣٠ : ٤ / ٨٥.
(٣). المثل السائر ،
ابن الأثير ، تحق أحمد الحوفي وبدوي طبانة ج ١ / ص ٤٢٥.
الصفحه ٦٥ : تعديل أو شرح.
__________________
(١). كتاب العين ،
الخليل بن أحمد ، تحق مهدي المخزومي وابراهيم
الصفحه ١٩٣ : الجرجاني ، ص ٢٢.
(٣). جواهر البلاغة ،
السيّد احمد الهاشمي ، ص ٣٠٣ ـ ٣٠٤.
(٤). أسرار البلاغة ،
عبد
الصفحه ٢٣٠ : إلّا بعد الإدراك ولا يوصف بها الغلام.
ومثالها أيضا
قول أحمد شوقي يصف التلامذة :
وتلك الأواعي
الصفحه ٣٤٢ : وقلب عليه حكمه ، نحو : ما سافر إلّا عمر. ردا
على من اعتقد أن المسافر أحمد لا عمر ، فيعكس عليه حكمه
الصفحه ٣٧٣ : .
٥٧. كتاب العين
، الخليل بن أحمد ، تحق المخزومي ، السامرائي ، وزارة الثقافة بغداد ١٩٨٠ و١٩٨٥.
٥٨