الصفحه ١٤٠ : لكلّ شيء كشف لك قناع المعنى ، وهتك الحجاب دون
الضّمير ، حتّى يفضي السامع إلى حقيقته ، ويهجم على محصوله
الصفحه ١٤٧ :
لك اليوم من
وحشيّة لصديق
وقول آخر :
كم وجوه مثل
النهار ضياء
لنفوس
الصفحه ١٩٠ : المجاز شائع في كلام العرب ، ولو كان المجاز
كذبا ، وكل فعل ينسب الى غير الحيوان باطلا لكان أكثر كلامنا
الصفحه ٢١١ :
من كّف جارية
ممشوقة القدّ
تسقيك من
عينها خمرا ومن يدها
خمرا فما لك
من سكرين
الصفحه ٢٣٥ :
المطيّ بنائم.
فأسند النوم
الى الليل وهو زمان النوم.
ومنه قول طرفة (الطويل)
:
ستبدي لك
الصفحه ٣٠٩ : السادر المزورّ من صلف
مهلا ، فإنّك
بالأيّام منخدع
١٦. فيا لك من ليل كأنّ
الصفحه ٣١٢ : :
ومثاله : سعد
نعم الزعيم. تقول ذلك وقد سبق لك ذكر سعد ، وطال عهد السامع به ، أو ذكر معه كلام
في شأن غيره
الصفحه ٣٥٤ : لكأنّها جواب عن سؤال نشأ من
الأولى.
ويكون السؤال
عن سبب عام كما في قوله (الخفيف) :
قال لي : كيف
الصفحه ١٦٢ : مننت
بلقيا أستردّ بها
فجر الشّباب
فشمس العمر في الطّفل؟
في البيت تشبيهان
الصفحه ٢٨٨ :
إنّ هذا
الحبّ لا يرضي ضميري
حاجز العمر
خطير وأنا
أتحاشى حاجز
العمر الخطير
الصفحه ٢٩١ : رَبِّهِمْ
يُرْزَقُونَ) آل عمران : ١٦٩.
تمارين
١. دلّ على
صيغة النهي ، وبيّن المراد منها في ما يأتي
الصفحه ٣٤٢ : وقلب عليه حكمه ، نحو : ما سافر إلّا عمر. ردا
على من اعتقد أن المسافر أحمد لا عمر ، فيعكس عليه حكمه
الصفحه ٦٧ :
د ـ مختلفين :
كقوله تعالى (وَأُحْيِ الْمَوْتى بِإِذْنِ اللهِ) آل عمران : ٤٩ فاللفظ الأول فعل
الصفحه ٦٩ : عمران: ٢٦.
(لا يُكَلِّفُ اللهُ
نَفْساً إِلَّا وُسْعَها لَها ما كَسَبَتْ وَعَلَيْها مَا اكْتَسَبَتْ
الصفحه ٧١ :
فيما النفوس
تراه غاية الألم
١٣. وقت يضيع ، وعمر ليت مدّته
في غير أمّته
من